فتـــــــــــــــــــاوى

العنوان / أين تكون الأرواح في فترة البرزخ ؟

المجيب / د. عبد الله بن عبد العزيز الزايدي
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

التصنيف / الفهرسة / العقائد والمذاهب الفكرية/ مسائل متفرقة

التاريخ 18/03/1428هـ



الســــــــــــــــــؤال :
أين تكون الأرواح في فترة البرزخ ؟


الجـــــــــــــــــواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأخ السائل أسأل الله أن يفقهنا وإياك في دينه، وهذا جواب سؤالك:
السؤال لا يتعلق به عمل، ولا أرى أن تشغل نفسك وقلبك وفكرك بمثل هذه الأسئلة
لأن أمور الغيب لا يعلمها إلاّ الله، وليس مطلوب من المسلم أن ينشغل بما لا يترتب عليه عمل.

وأما الجواب عن سؤالك:
فإن استقراء ما اطلعت عليه من نصوص يفيد أن أرواح العباد في البرزخ متفاوتة
في منازلها، وذلك على التقسيم التالي:

أولا: أرواح الأنبياء:
وهذه تكون في خير المنازل، في أعلى المنازل، في أعلى عليين، في الرفيق الأعلى
وقد سمعت السيدة عائشة رضي الله عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في آخر لحظات
حياته يقول " اللهم الرفيق الأعلى". رواه البخاري.(4463)، ومسلم (2444).

ثانيا: أرواح الشهداء:
وهؤلاء أحياء عند ربهم يرزقون، قال تعالى: "ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
بل أحياء عند ربهم يرزقون"، وقد سأل مسروق عبد الله بن مسعود عن هذه الآية
فقال: إنا قد سألنا عن ذلك رسول الله، فقال: " أرواحهم في أجواف طير خضر، لها قناديل
معلقة بالعرش، تسرح من الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل" رواه مسلم.(1887).
وهذه بعض أرواح الشهداء وليس كل الشهداء، لأن منهم من تحبس روحه عن دخول الجنة
لدَيْن عليه، كما في المسند(16616) عن عبد الله بن جحش رضي الله عنه، أن رجلا جاء
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله مالي إن قتلت في سبيل الله ؟
قال: الجنة، فلما ولى، قال: (إلا الدَّين، سارني به جبريل آنفا)، وأخرجه مسلم (885)
من حديث أبي قتادة رضي الله عنه نحوه، وجاء في الحديث أيضا: " الشهداء على بارق نهر
بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم بكرة وعشيا " رواه أحمد (2390)
وابن حبان(4658)، وقد يدل هذا الحديث على الشهداء الذين عليهم دَيْن
لأنهم لا يدخلون الجنة، بل يكونون على بابها. والله أعلم .

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن أم الرُّبيع بنت البراء وهي أم حارثة بن سراقة
أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا نبي الله ألا تحدثني عن حارثة- وكان قتل يوم
بدر أصابه سهم غرب- فإن كان في الجنة صبرت، وإن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء ؟
قال: " يا أم حارثة إنها جنان، وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى" رواه البخاري (2809).

ثالثا: أرواح المؤمنين الصالحين:
وتكون طيورا تعلق شجر الجنة، ففي الحديث الذي يرويه كعب بن مالك رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إنما نسمة المسلم طير يعلق في شجر الجنة
حتى يرجعها الله عز وجل إلى جسده إلى يوم القيامة ". رواه أحمد(15216)
وقال عنه الألباني: صحيح على شرط الشيخين.

كما جاء في القرآن أن أرواح المؤمنين المطمئنة في الجنة، قال تعالى:
"يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي
وادخلي جنتي" [الفجر:27-30].
والفرق بين أرواح المؤمنين وأرواح الشهداء، أن أرواح الشهداء في حواصل طير
خضر تسرح متنقلة في رياض الجنة، وتأوي إلى قناديل معلقة في العرش، أما أرواح
المؤمنين فإنها في أجواف طير يعلق ثمر الجنة، ولا يتنقل في أرجائها. وكون أرواح
المؤمنين طيرا يعلق شجر الجنة لا يشكل عليه الحديث الآخر الذي يرويه أبو هريرة
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه أن الملائكة تقبض روح العبد
المؤمن، وترقى به إلى السماء، فتقول الملائكة: " ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم
من الأرض، فيأتون به أرواح المؤمنين، فلهم أشد فرحا من أحدكم بغائبه يقدم عليه
فيسألونه: ماذا فعل فلان ؟ ماذا فعل فلان ؟ فيقولون: دعوه، فإنه كان في غم الدنيا
فيقول: قد مات، أما أتاكم ؟ قالوا: ذهب به إلى أمه الهاوية)"
رواه النسائي(1833)، فروح المؤمن تلتقي بأرواح المؤمنين في الجنة.

رابعا: أرواح العصاة:
وقد ورد في أحاديث سابقة ما يلاقيه العصاة من العذاب، فمن ذلك أن الذي يكذب الكذبة
حتى تبلغ الآفاق يعذب بكلوب حديد، يدخله في شدقه حتى يبلغ قفاه، والذي نام عن الصلاة
المكتوبة يشد رأسه بصخرة، والزناة والزواني يعذبون في ثقب مثل التنور ضيق أعلاه
وأسفله واسع توقد من تحته النار، والمرابي يسبح في بحر من دم، وعلى الشط من
يلقمه حجارة. وقد وردت بعض الأحاديث التي تتحدث عن عذاب القبر لمن لم يكن يتنزه
من بوله، والذي يمشي بالنميمة، والذي غلّ من الغنيمة، ونحو ذلك.

الخامس: أرواح الكفار:
في حديث أبي هريرة السابق عند النسائي بعد وصف حال المؤمن إلى أن يبلغ مستقره
من الجنة، ذكر حال الكافر، وما يرقيه عند النزع، وبعد أن تقبض روحه ( تخرج كأنتن ريح
حتى يأتون به باب الأرض، فيقولون: ما أنتن هذه الريح، حتى يأتون به أرواح الكفار ).



منقـــــــــول للفــــــــــــائدة



لكم مني جزيل الشكر



الصــــــــــــلف