- آذآ مرّ القطآر وسمعت جلبة لإحدى عربآته
فآعلم آنهآ فآرغه



- وآذآ سمعت تآجراً يحرّج على بضآعته
فآعلم آنهآ كآسده


- آن كل فآرغ من البشر والآشيآء له جلبه وصوت وصرآخ
آمآ العآملون المثآبرون فهم في سكون ووقآر
لآنهم منشغلون ببنآء صروح المجد وآقآمه هيآكل النجآح


- آن سنبلة القمح الممتلئه خآشعه سآكنه ثقيله
أمآ الفآرغه فآنهآ في مهب الريح لخفتهآ وطيشهآ


- السيف يقص العظآم وهو صآمت
والطبل يملأ الفضآء وهو آجوف


- فعلينآ آن نصلح آنفسنآ ونتقن آعمآلنآ
فالتآفهون وحدهم هم المنشغلون بالنآس
آمّآ الخيرون فأعمآلهم الجليله آشغلتهم عن توآفه الامور !
كالنحل ينشغل برحيق الزهور فيحوّله عسلاً فيه شفآء للنآس
فأعمل وآجتهد وآتقن ولا تصغ لمثبّط آو حآسد آو فآرغ


قيل آن ’
بعوضه هبطت على نخله فلمآ آرآدت آن تطير قآلت للنخله :
تمآسكي آيتهآ النخله فآنآ سوف آطير فقآلت النخله للبعوضه :
والله مآشعرت بك يوم وقعت فكيف آشعر بكِ آذآ طرتِ !


- وآعلم آن الآسد لايأكل الميته
- والنمر لا يهجم على المرآة لعزة النفس
- اما الصرآصير فعملهآ في القمآمه وآبدآعهآ في الزبآله


د . عائض القرني



،‘


دائماً هكذا الصامتون ينجزون اعمالها بغايه الجمال ‘‘
ع عكس الثرثرون فـ اعمالهم غيرمتقنعه ؟؟
كمن يشكو اما الحزن او سوء الحال !!






‘




!