حكم الهكر وتعليمه
 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


في موضوع حكم الهكر وتعليمه

فقد سألت فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن السعدحفظه الله

وقلت في سؤالي :

لعلك ياشيخ سمعت بالجهاد الإلكتروني , فهي تكون مجموعة من الاشخاص الذين لديهم علم الاختراق ويخترقون فيها المواقع اليهوديه من اسرائيلية ودنمركية ونصرانيه والتي تسب الدين الإسلامي وايضاً المواقع الجنسية سواءً كانت عربية أم أجنبية , فما حكم اختراق هذه المواقع؟

ويوجد منتديات تعلم طرق الاختراق , ويوجد البعض من الناس من صغار السن يضرون المسلمين باختراقهم , ولكن قبل أن يشرع في التعليم يكتب ابراء ذمة فهل على المعلم ذنب في تعليمه؟

فأجاب فضيلته :

إن كانت المواقع تسب الدين وأهله كـ الرافضة والمواقع التي تظهر الفساد فهذه لا بأس باختراقها , ولكن ان كانت مواقع غير معادية للدين لا تخترق ..

وأما المعلم يجب عليه التبين من الذي سيعلمه فقد يكون يضر المسلمين من فئة الشباب ومنهم من يتعلم ذلك لتسبب الضرر فيهم , ولا يكفيه ابراء الذمه في قوله ابرئ ذمتي ..


فقلت له :

هم يعملون دورات وتكون عامة للكل .. فلا يعرفون من يدخلها ويتعلمها !


فقال فضيلته :

ايضاً يجب عليه أن يعرف من يعلم وأن لا يعلم كل الناس فقد يتسبب تعليمه في الحاق الضرر بالمسلمين ..


فقلت له :

والمواقع اليهوديه هل يخترقونها ؟

فقال فضيلته :

لا يخترقونها ان كانت اقتصاديه أو إخبارية أي مباحه وغير معاديه حتى وان كانت يهوديه باستثناء المعاديه ..



--------------------------------


انتهى النقاش بيني وبينه إلى هذا الحـد ...


يعني لا يصلح لكل من هب ودب من موقع ان يخترق .. بإستثناء المعادية للدين الإسلامي وأهله

ولا يتم تعليم التهكير لكل من هب ودب , فقد يكون من بينهم من يضر المسلمين ..



انتهي إلى هنا .. هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين




ألا هل بلغـت , اللهـم فاشهــد


نقلته لجهل اكثركم في هذا الموضوع

بالتوفيق

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

جزاك الله خير وبارك الله مساعيك

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

بارك الله فيك وجزاك الله خير
الله يجعلها في ميزان حسناتك




علم الهكر في الحقيقة هو عملية التجسس أو الاختراق ، حيث يقوم شخص عنده خبرة في أنظمة الحاسوب بالدخول إلى أنظمة الحاسوب لشخص ما أو جهة معينة ، وهدفه من ذلك غالبا إلحاق الضرر بالآخرين ، إما بتخريب أنظمة الحاسوب أو سرقت البيانات ، أو حتى سرقة الأموال من المصارف والبنوك .
وتعليم هذا العلم علنا للناس لا يجوز لأمور :
1- ما فيه من التجسس على الآخرين وهو محرم ، قال سبحانه : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ) ، وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تناجشوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا " .
2- ما فيه من الإضرار بالآخرين وتحقيق الإيذاء المادي والمعنوي ، وهو محرم ، قال سبحانه : ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ) ، وثبت في سنن ابن ماجه عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا ضرر ولا ضرار " .
3- يعظم الإثم إن أدى هذا التعليم إلى سرقة الأموال ، والسرقة كما هو معلوم حرام ومن كبائر الذنوب ، قال سبحانه : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) ، وفي صحيح البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن " ، وفي صحيح البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لعن الله السارق " ، واللعن الطرد من رحمة الله .
4- أن من يعلم هذا العلم لعامة الناس فاستخدموه في الحرام كما سبق فإنه يشترك معهم في الإثم ، حتى لو تبرأ من فعلهم ، لأنه من باب التعاون على الإثم ، وقد قال سبحانه : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )
أما اختراق أجهزة الاجانب والكفار واليهود وهو ما يسمى بالجهاد الالكتروني ، فيخضع لأحكام الجهاد الشرعية التي بينها أهل العلم ، فلا بد فيه من إذن ولي أمر المسلمين في كل بلد ، فإذا كان ولي الأمر يمنع من استخدام الهكر مع العدو فلا يجوز استعماله ولا الجهاد به .
أما إن كان تعلم الهكر لا يؤدي إلى حصول مفسدة من المفاسد أو ضرر بالآخرين ، بل فيه فوائد للمسلمين مثل : حماية أنظمة المسلمين الحاسوبية من اعتداء المتطفلين ، أورد اعتداءاتهم ، فإنه يجوز ولا بأس به .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى . والله أعلم.

د.المطيرات

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

بارك الله فيج ويزاج الله خير

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

جزاكم الله كل خير
والله ينفع بكم ويكتب لكم الاجر...

ويهدي الهكر انه سمييع مجيب الدعواات

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

رد: حكم الهكر وتعليمه
 

زبن العمـــور
جزاك الله خير الجزآء
أسأل الله ان يوفقك ويسعدك في الدارين..
آمين
بوركت*