::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: - عرض مشاركة واحدة - فهد الغريري على كرسي الاعتراف
عرض مشاركة واحدة
قديم 24-04-2007, 01:10 AM   #66
 
إحصائية العضو








فهد الغريري غير متصل

فهد الغريري is a jewel in the roughفهد الغريري is a jewel in the roughفهد الغريري is a jewel in the rough


افتراضي رد: فهد الغريري على كرسي الاعتراف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الخييلي مشاهدة المشاركة
اخــوي الكبيــر\ فـــهد الغريري


أرحب فيــكـ مره ثانيه وأسمح لي بــهذه الاسئله المتنوعه :


1- من المــلاحظ تطرق بعض الكتّاب في المنتديات الاخرى لـــنسب التغالبه الدواســر . حــتى أصبح

هــذا الموضوع مجــال لإبــراز الذات لبعــض الكتاب وإظهار المعرفه بعلم الانساب لديه .

فــتجد انهم يتشبثون برأي الاديب حمد الجاسر -رحمه الله - وخصــوصاً بعض الاشخاص

من قبيله عنــزه - هداهم الله - سؤالي . بــرأيك ماسبب تطرق الكثير من الكتّاب لنــسب التغالبه

وإبداهم لأراءهم . مع ان حمد الجاسر كانت له أجتهادات شخصيه في أنساب بعض القبايل

وقام بنسبها الى غير نسبها المعروف عنها بسبب تشابه الاسامي . فلماذا التركيز على التغالبه

بالذات .. أتمنى أسمع رأيك بإسهاب .؟




2- قبيله جمــيله الوائليه الشهيره قام المؤلف عبدالله بن عبار في كتابه الشهير بالتخبط

في أصلها ونســبها الى أحد فخوذ عنزه .. لمـــاذا . وبـــرأيك مالسبب في نسب كثير من

الأسر التي تنتسب في وائل الى قبيله عنزه مثـــل ال سعود وال صبـــاح ؟



3- تــاريخ قبيله الغرره ونزوحهم من الهدار تكاد تكون المعلومات والكتابات عنها معدومه

فلــماذا مانشوف منك ومن أخواننا من قبيله الغرره الكتابه في هذا الجانب .. فالمعروف عنك

إهتمامك بالكتابات التاريخيه .؟



4- أخونا المحبوب محمد بن صهّيب يقول ان منتدانا بالذات يفتقر لحـــريه الرأي والاخــتلاف

في الاراء والتعبير عن الرأي المخالف لنا . وهو يرجع السبب للأعضاء . ولكــن برأيك

هل السبب من أسلوب المشاركين أم من سياسه الاداره في هذا الجانب وحذفها لأي موضوع

يكون في إختلافات .. ؟ ابي رأيك بكـــل حياديه



5 - ماهي القبيله من الدواسر التي تحتاج الى الكثير من الكتابه في تاريخها وإنتصارتها

وترى ان المنتدى مُقل في هذا الجانب ؟


6- من هــو الامير أو الفارس من قبيله الدواسر تحب ان تسمع عن سوالفه وأفعاله ؟


7- منهو العضو اللى تتمنى أني يجلس عقبك على الكرسي ؟

8- هل ترى ان الاداره تجامل المشرفين المقصرين واللى مالهم شوفه ؟

9- في الاجتماع الاخيــر لإداره المنتدى بالرياض . هــل ترى أنه أثمر بنتائج مهمه . وهل ترى

بضروره وجود إجتماع أخر في وقت قريب .. ومتى ترى يكون وقت الاجتماع ؟


10- من العضو الذي كنت تتمنى أن تشوفه بالأجتماع وشفته ؟ لاتقول انت

11- بـــصراحه ماشعورك يوم قابلتني في الاجتماع . لاتقول تفأجات بأنك شاب ومزيون لاني

خــابر هالشئ ..؟





وعـــــفاك

ولي رجعــه أخرى وأسئله جديده فى وقت ثاني



اررررحب تراحب المطر يابوفهاد والله اني صادق

ياسلام على الطرح التاريخ يابوفهاد والله اني احب هذا الطرح الذي يضفي الفائده للجميع


1- من المــلاحظ تطرق بعض الكتّاب في المنتديات الاخرى لـــنسب التغالبه الدواســر . حــتى أصبح

هــذا الموضوع مجــال لإبــراز الذات لبعــض الكتاب وإظهار المعرفه بعلم الانساب لديه .

فــتجد انهم يتشبثون برأي الاديب حمد الجاسر -رحمه الله - وخصــوصاً بعض الاشخاص

من قبيله عنــزه - هداهم الله - سؤالي . بــرأيك ماسبب تطرق الكثير من الكتّاب لنــسب التغالبه

وإبداهم لأراءهم . مع ان حمد الجاسر كانت له أجتهادات شخصيه في أنساب بعض القبايل

وقام بنسبها الى غير نسبها المعروف عنها بسبب تشابه الاسامي . فلماذا التركيز على التغالبه

بالذات .. أتمنى أسمع رأيك بإسهاب .؟




في وجهة نظر حول هذا الموضوع ان الذي بداء بزعامة هذا الموضوع شخص من كتاب قبيلة عنزه
ولا نريد ان نذكر اسمه وأحسبك تعرف اسمه, فهوا اول من تزعم هذي الحملة الخبيثة ومع الأسف
أن ضعف الأنفس تلقفوا هذي المزاعم الفاريه من الصحة وهذا الكاتب وجد ان تغلبة الدواسر صرحاء وائل,وفي وجهة نظري ان النقص يولد الغير عند البعض ففي المقابل تجد التخبط في نسب قبيلته حيث تجد من ينسبها الى وائل هزان وينسفها من وائل العرب وائل بن ربيعه وغيرها من الأمور وهذا شأن قبيلته,لكن العتب علينا انفسناء فتجد هناك من ((أنفسنا)) يصعد الموقف بقصيده او كتابه فيحقن الطرف الأخر فيرد عليه سواء بقصيده او مقال فنكون في دوامه لا تنتهي.. لابد ان تحل هذي المسئله المتفشية بيننا والحل ان تضرب بيد من حديد على من يعبث بنسب قبيلة الدواسر اين كان هذا الطرف.
إما الذين يتخبطون وراء الأسماء المستعارة ويبطنون الخبث في قلوبهم في بعض المنتديات..
والبعض ومع الأسف الشديد يفتح منتدى لكي يبث سمه من خلاله واذا ناصحته قال أريد أوثق؟؟؟!!
اخي الغالي ابوفهاد هذي ضريبة النجاح ولم تكن ناجح لم يحاربك خفافيش الظلام..
ونسب ابن دوسر بن تغلب الوائليون صريح ولا عليه غبار والقافلة تسير و .....
ونصيحتي للاخوان ان يتركوهم يلهثوا وراء غايتهم ولا يعطونهم اكبر من حجمهم..





2- قبيله جمــيله الوائليه الشهيره قام المؤلف عبدالله بن عبار في كتابه الشهير بالتخبط

في أصلها ونســبها الى أحد فخوذ عنزه .. لمـــاذا . وبـــرأيك مالسبب في نسب كثير من

الأسر التي تنتسب في وائل الى قبيله عنزه مثـــل ال سعود وال صبـــاح ؟




ابن عبار ابن عبار

المغالطات التاريخيه الذي وقع بها ابن عبار في نسب قبيلة جميله..
من السهل على كل انسان ان يجمع بعض المعلومات من بعض الكتب الحديثه
وان ينشرها في بعض الكتب دون دليل او تثبت سوى النقل من فلا وعلان فقط...........

ابن عبار.....هذا الرجل الذي افترى على قبيلة جميله وخلط الحابل بالنابل
دون ادنى دليل يذكر سوى دليل التعنت والتكبر على الحقيقة...
لماذ استنكر وتجاهل ابن عبار العلامة ابن لعبون الوائلي ،
والعلامة وصفي زكريا,السمعاني .والمؤرخ راشد بن على بن جريس الحنبلي.
وجبر بن سيار وغيرهم . الذين لم يصنفوا قبيلة جميله الى عنزه على حد قوله؟؟
بل عدوها من قبيلة (تغلب بن وائل),,,,
والذي يتتبع التاريخ يجد أن شعراء قبيلة جميلة لايذكرون في قصائدهم ذكر
لقبيلة (عنزة) هل ذكر احد الغرره او النتيفات او الكبرا او الخليفه او ال صباح
او الجلاهمه ذكر لقبيلة عنزة في قصائدهم كلا بل نتحدى ان يأتي احد
بقصيدة تذكر عنزة في قصائدهم...
وهذا لا ينقص من قدر قبيلة عنزة حاشى وكلا فقبيلة عنزة لها التاريخ والنسب
الصريح مايغنيها عن باقي القبائل...
ولكن هناك من الكتاب من أقحم قبيلة جميلة بقبيلة عنزة دون دليل يذكر,,
ارجو التمعن في هذا الكلام:
(ذكر ابن فضل الله العمري في كتابة مسالك الإبصار قبيلة جميلة
من عرب العارض في سنة 600 هـ ))
لاحظ قبيلة جميلة مذكورة انها قبيلة متكونة في سنة 600 هجري
اي في القرن السادس
طيب دعونا نقارن هذا الكلام بكلام ابن عبار...
فقد ذكر أن قبيلة جميلة فرع من البجايدة.. والمعلوم لدى الجميع ان البجايدة
فخذ من افخاذ عنزة الحديثة وصغير جداً وهذا الفخذ ينحدر من فخذ السلقا وفخذ
السلقا ينحدر من فخذ العمارات.. والعمارت بدأت نشأتها
في بداية القرن السابع الهجري كما في كتابة..
لاحظ بدات نشأتها في القرن السابع الهجري..
فكيف تكون قبيلة جميلة التي ذكرها ابن فضل الله العمرى في كتابة مسالك الإبصار مجلد القبائل انها من سكان العارض في القرن السادس..
لاحظ من سكان العارض أي أنها قبيلة متكونة يذكرها المؤرخون في
كتبهم فيكف بالله عليكم ترجع للبجايده؟؟!!!

وهل ذكر التاريخ ان قبيلة عنزه سكنة العارض لم نسمع يوم من الايام او حتى في كتب التاريخ ان قبيلة عنزه او جزء منهم سكنالافلاج والعارض
قبيلة عنزه سكنت خيبر وشمال الجزيره والعراق ولم يسكنوا الافلاج وجنوب نجد بتاتا
بينما نجد ان قبيلة تغلب سكنت الافلاج من عهد الشاعر عمرو بن كلثوم
وقبيلة جميله تسكن الافلاج منذ مئات السنين
ولكن ابن عبار يحاول ان يستغل وائلية جميله لكي يظفر بالحكام المنتسبون اليهم..

وقس على ذالك ال سعود الكرام.............

اخي الغالي ابوفهاد هناك موضوع سوف يطرح في الأسابيع المقبل في هذا المنتدى بعنوان
((قراءه نقديه لمنهج ابن عبار حول قبيلة جميله)) وسوف يتناول هذا الموضوع بجميع إشكاله..
وسوف يطرح جميع المناقشات التي بيننا وبينه



3- تــاريخ قبيله الغرره ونزوحهم من الهدار تكاد تكون المعلومات والكتابات عنها معدومه

فلــماذا مانشوف منك ومن أخواننا من قبيله الغرره الكتابه في هذا الجانب .. فالمعروف عنك

إهتمامك بالكتابات التاريخيه .؟


سوف اختصر عليك الموضوع لكي لا احرق موضوع اخوي الغالي ابوصهيب الذي سوف يطرحه
في الايام المقبله حول الغرره وتاريخهم.. لكني سوف اوجز لك وليسمحلي ابوصهيب.


وقد نزحوا من الأفلاج إلى الصمّان والدهنا وهريسان ووادي المياه بسبب الفقر والجوع الذي عم
أنحاء نجد في تلك السنين القاحلة التي جدبت فيها أراضي نجد والأفلاج وما حولها في اواخر القرن الثالث عشر ..مما دعى الى نزحوهم بحثاً عن الرزق وتتبعاً لمساقط الغيث ومراعي الماشية فقد كانوا بدواً رُحل ما عدا فخذ آل حسن من الغرره فقد سكنوا حوطة بني تميم في الحلوة وفخذ آل مقرن في القويعية وما زالوا في مساكنهم هناك ..

ونحن نناشد ابوصهيب في انزل هذا الموضوع..



4- أخونا المحبوب محمد بن صهّيب يقول ان منتدانا بالذات يفتقر لحـــريه الرأي والاخــتلاف

في الاراء والتعبير عن الرأي المخالف لنا . وهو يرجع السبب للأعضاء . ولكــن برأيك

هل السبب من أسلوب المشاركين أم من سياسه الاداره في هذا الجانب وحذفها لأي موضوع

يكون في إختلافات .. ؟ ابي رأيك بكـــل حياديه





رأي يابوفهاد ان محمد كلامه صحيح.. ونحن نحترم الراي الاخر لكن اين المتحاورين
اذا طرح موضوع لنقاش وخاصه في التاريخ قامت القيامه بين الاعضاء ودخلوا في النيات
والهمز والمز ولا أخفيك يابوفهاد ان امرأ الدواسر عندما بعثوا خطابات تأيد لهذا المنتدى شددوا
على هذي المسئله عدم الطرق للموضوع التي سوف تفرق قبلية الدواسر, وكلن خابر خويه..
وعلى هذا يكون موقف الاداره..


5 - ماهي القبيله من الدواسر التي تحتاج الى الكثير من الكتابه في تاريخها وإنتصارتها

وترى ان المنتدى مُقل في هذا الجانب ؟


رأيي الشخص انه قبيلة المخاريم لم تعطى شي من حقها العامر بالانتصارت والمنتدى
لا يتحمل هذي المسئوليه بل يتحملها ابناء هذي القبيله لعدم تطرقهم لهذي التاريخ..


6- من هــو الامير أو الفارس من قبيله الدواسر تحب ان تسمع عن سوالفه وأفعاله ؟

شارع بن قويد


7- منهو العضو اللى تتمنى أني يجلس عقبك على الكرسي ؟

فيصل بن جزاء

8- هل ترى ان الاداره تجامل المشرفين المقصرين واللى مالهم شوفه ؟

نعم تجاملهم ........ لكن سوف تنتهي هذي المجاملات في الأيام المقبلة


9- في الاجتماع الاخيــر لإداره المنتدى بالرياض . هــل ترى أنه أثمر بنتائج مهمه . وهل ترى

بضرورة وجود اجتماع أخر في وقت قريب .. ومتى ترى يكون وقت الاجتماع ؟


نعم أثمر هذا الاجتماع وأولها صدور مجله بسم الدوسر توزع بالمجاني تتكلم عن تاريخها وعدودها
وشعراءها............... نعم لابد ان يكون هناك اجتمعات نصف سنويه وسوف يكون هناك اجتماع في هذا الصيف اذا وصل هايف العماني من سفره..

10- من العضو الذي كنت تتمنى أن تشوفه بالأجتماع وشفته ؟ لاتقول انت

الجميع تمنيت شوفته وخاصة انت والاخ الغالي سعد المقابله



11- بـــصراحه ماشعورك يوم قابلتني في الاجتماع . لاتقول تفأجات بأنك شاب ومزيون لاني

خــابر هالشئ ..


الاعتراف بالحق فضيلة يابوفهاد وشعوري ان حبيتك اكثر والله يجمعنا على العز والطاعه..



ابوفهاد الله يسمح دربك ولا عاد تعودها مره ثانيه

 

 

 

 

 

 

التوقيع