[معلومات العضو يحيى الودعاني]

مثل ما قال أخوي عبدالرحمن

فله اكثر من باب : 1- لأنقاذ نفسي من امر كبير (( كما حصل لعمروا بن العاص )) فهذا صحيح ولا بأس به

2- اني اخطيت في حق صديق لي او قريب .. فأكذب عليه لتبرئة نفسي فهذا يزود الطين بلّه .. ولابد من الصدق في هذا الامر..

لا كن ازيد اذا كان فيه منفعه مثل الأصلاح بين متخاصمين او الأصلاح بين الزوجين مع عدم و جود الضرر في ذلك .