أرحب استاذي الموقر أبو زيد
ولك مني تحية تقدير واحترام
بقلم : مبارك عقيل العقيل
نعم أخي الجليل حفظك الله ، ان قبيلة بني خالد من القبائل العريقة فى المنطقة 0
وتحظى باحترام جميع من يعرف رجال هذه القبيلة 0
ولأهمية هذه القبيلة أعطوها المؤرخين جل اهتمامهم ، حتى جعلوها فى صدر مؤلفاتهم التاريخية 00وقد اختلف المؤرخين فيما نقلوه عن هذه القبيلة 0
هناك من يقول : بأنها قيسية عامرية ، وهناك من قال: قرشية مخزومية 0
وطيب النسب حاصل فى كل الحالتين وثابت ،
ولكن لي اجتهاد ربما سوف توافقني عليه ، وأقول : لكل مجتهد نصيب 0
ويجب أن لا يؤخذ اجتهادي ، بأنه هو الصحيح 00
الرساله الأولى
كيف وقع الخلط بين بني خالد العامرية ، وبين بني خالد المخزومية ؟
وسوف نتبين ذلك من الأسر الحاكمة فى الاحساء 0
1) دولة آل الجبرية 0
2) دولة آل حميد 0
3) دولة آل عريعر 0
تلك الاسر تداولت الحكم فى الاحساء وهذا مشهود لها 0
1_ الدولة الجبرية
---------------------
ولعل من الشواهد على انتمائهم الى قيس شعراء آل جبر أنفسهم من خلال تعبير شعرائهم الذين يرفعون آل جبر الى قيس 0ويلقبونهم بسادات قيس كما فى قول ابن زيد فى مدح أجود بن زامل :
فما ولد من عصر النبي محمد00ولا أرضعت بيض العذارى نهودها0
بأفرس من ستر العذارى ابن زامل00إلى ذل من سادات قيس ٍ بنودها0
سقى كل ما حلوا من الأرض مرزم 00اليكن دياميم المصارى رعودها 0
حقيق ٍ بها من أرض ما ينزل أجود00أبا سند سلطان قيس ٍ عمودها0
كما يقول عامر السمين فى مدح علي ابن أجود الجبرى :
علي بن أجود سلطان قيس 00مجار الجود كهف ٍ للضعاف 0
وأيضا يقول جعيثن اليزيدى عن مقرن بن زامل الجبرى:
وبين أجود ٍ سلطان قيس وركنها 00عن الضيم أو فى المعضلات الشدايد 0
وفى البيت الثالث والثلاثين من قصيدة الكليف فى مدح مقرن ولد قضيب يصف هرب
الأعداء من أمام جموع الجبريين قائلا :
وأقفن عن سلفا قيس ٍ مخافه000فيها الوحوش رواغد همالها0
وأيضا فى قصيده لعامر السمين يمدح بها قطن بن سيف ويصفه بأنه من خيار عقيل وأن أصله من عامر من قيس :
قيسي خيار عقيل جملا كلهم 000العامرى من قيس أوفى مقسما 0
والى تفاخرت الأصول بعامر ٍ000فخيارها وأعزها المتقدما 0
وأيضا نعود لعامر السمين فى مدحه لقضيب بن زامل :
صفوة عقيل ٍ هو أسطاها وأفرسها 00وخيارها همة ٍ فى كسب الأنفال 0
وأيضا يصف ابن زيد زامل الجبرى بأنه ملك عقيل :
على ملك ٍ من عقيل مجرب 000لتالى المعايا الجاذيات ضمين 0
في حدود سنة 640 استولى رئيس بني عامر بن عقيل ومقدم أسرة الغفيلات المدعو عصفور بن راشد بن عميرة بن سنان بن غفلية على الاحساء . وبذلك انقرضت دولة العيونيين لتحل محلها دولة العصفوريين نسبة إلى عصفور بن راشد وبنيه من بني عامر بن عوف بن مالك بن عامر بن عقيل . وفي حدود سنة 700 هجرية
حكم الاحساء سعيد بن مغامس بن سليمان بن رميثية . وفي منتصف القرن الثامن الهجري اسس جروان احد بني مالك بن عامر دولة بني جروان وملك بعده ابنه ناصر ثم حفيده ابراهيم . ثم وجد الجروانيون انفسهم مضطرين نتيجة لضعفهم إلى الاستعانة بشيخ الجبور زامل بن بن حسين بن ناصر الجبري (نسبة إلى جد لهم اسمه جبر) العامري العقيلي النجدي وان يمنحوه بعض الامتيازات المالية المجزية وذلك مثلما فعل قبلهم العيونيون مع العصفوريين . 820 هجري تقريبا انتزع زامل بن حسين بن ناصر الجبري هذا السيادة على الاحساء من بني جروان أسس دولة الجبريين . وبذلك يكون مؤسس الدولة الجبرية حسب رأي الدكتور عبد اللطيف الحميدان (1980 :44 _45) هو زامل وليس ابنه سيف , كما يرى الشيخ حمد الجاسر والشيخ محمد بن عبد الله آل عبد القادر.ولزامل من الولد سيف وهلال و أجود الذي ولد في بادية الاحساء في رمضان 821هجرىالموافق تشرين الأول 1418م . وتولى سيف الأمارة بعد وفاة والده زامل . وبعد وفاة سيف في حدود عام 875هجرى ورث الإمارة أخوه أجود بن زامل.
وتتضارب آراء المؤرخين حول عدد أولاد أجود و أسمائهم . ويستنتج الدكتور الحميدان ؛ المتخصص في دراسة تاريخ الدوله الجبرية ؛ انه كان لاجود أربعة أولاد هم محمد وسيف وعلي وزامل قسم الملك فيما بينهم قبل وفاته في العقد الأول من القرن العاشر . (1980 : 66 _67 ) . وكان من نصيب سيف حكم عمان الذي سبق أن أخضعها لحكم الجبريين في حياة والده . أما محمد فقد حكم مناطق الاحساء والبحرين وتزامن حكمه مع دخول البرتغاليين إلى الخليج عام913هجرى.
وللحديث بقية
مع استاذي أبو زيد