أعجبني الموضوع وحبيت أنقله لكم للفائدة..
ماء الأذن:
أقتضت حكمة الرب سبحانه أن جعل ماء الأذن مرا في غاية المرارة فلا يجاوزه الحيوان ولا يقطعه داخلا إلى باطن الأذن,بل إذا وصل إليه أعمل الحيلة في رجوعه فتصعب حركته ويسهل إخراجه...
ماء العين:
اما ماء العين فجعله مالحا ليحفظهما فإن شحمتها قابلة للفساد فكان ملوح مائها صيانه له وحفظا ...
ماء الفم:
جعل ماء الفم عذبا حلوا ليدرك به طعم الأشياء على ماهي عليه إذ لو كان على غير هذه الصفة لأحالها إلى طبيعته كما أن من ُعرض لفمه المرارة استمرّ طعم الأشياء التي ليست بمرة كما قال الشاعر:
ومن يك ذا فم مريض=يجد مرا به الماء الزلالا