[معلومات العضو ابن شيبان الودعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnamer albadrani

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من يسأل الناس عن نسبه فالأكيد أنه لا نسب له!
إذ كيف أضاعه وأضاعه جماعته ولم يعد يعلم هل هو من الدواسر أم لا؟ وهل هم من العرب الأصيلين أم لا؟
فمن يسأل في صفحات الشبكة العنكوبتية عن أسرة ما سواء ينتسب لها أم لا فيجب عدم الرد عليه حتى يبين لنا أين تنزل هذه الأسرة وهل لهم ابناء عمومة من الأسر في البلدان المجاورة
حيث كثير من هذه الأسر والتي تسمى = المتحضرة = وهي كلمة ابتدعها حمد الجاسر يرحمه الله ، في نسبها شك كبير والبعض منهم اشترى صكوك تثبت نسبهم للدواسر بملايين الريالات من بعض شيوخ قبائل الدواسر وهم قلة ولله الحمد.

أما الدواسر في بلدان نجد كالعمارية ( آل جريس ) و ثادق والمحمل ( معقل البدارين ) والعودة وجلاجل والغاط وسدير ( بدارين ووداعين ) والشماسية بالقصيم ( ديرة آل شماس الوداعين ) فهؤلاء ليسوا أسر متحضرة يذكرون لهم جد قديم خرج من الوادي بسبب دم إنما هم حمايل تنتمي لقبائل الدواسر مترابطين وتحكمهم الحمية القبلية ويحفظون نسبهم نزحوا من جنوب نجد كحمايل و مجموعات واستبدلوا حياة الحل والترحال بالاستقرار في تلك البلدان المذكورة وغيرها وليسوا أفراد مشردين لا رابط قبلي بينهم و ليس منهم من يمتهن المهن الحقيرة كالخرازة وغيرها. وكتاب الأسر المتحضرة في نجد لحمد الجاسر يفتقر للتوثيق === والأنساب ليست لعبة يأتي من هب ودب فينتسب للدواسر بدون توثيق .

وفي تواريخ نجد نجد من سموهم بالأسر المتحضرة أمراء وحكام في العودة والغاط وجلاجل وبلدان ثادق والمحمل والشماسية ومرات وغيرها وقد خرج من هذه البلدان أسر تفرعت منهم إلي بلدان أخرى والترابط القبلي بينهم قوي ومتواصل.

وقد سمعت في بريدة وغيرها أن البعض ينتسب للدواسر وهم موالي وليسوا عرب فيجب الحذر وإنما يستغلون قلة اهتمام بعض القصمان بالأنساب فيلتصقون بالدواسر للجهل الحاصل ومن ثم يحصل التزاوج مع العرب والله اعلم

أخوكم ابن عامر البدراني

أخي الحبيب ابن عامر البدراني

أشكرك على الإضافة القيمة التي اتمنى الاتكون الأخيرة

من يسأل ربما يكون من بلاد بعيدة أو ممن عاش في مجتمعات لاتعلم أبنائها من أين أتوا
وربما يكون صغير سن أو غيره وربما يكون من يسأل من غير الدواسر
وتقدم له صاحب هذا الاسم لخطبة ويريد أن يتأكد لذا بدورنا أن نوضح وكلن مسؤول عن المدينة التي يسكن بها

أما من اشترى صكوك فهو معروف ولن تضيف له شي الا ان يتفيا في ظل الدواسر
ويحمل اسمهم أما مسائل الزواج
مسؤولية الأب أو الولي
الذي يجب عليه أن يسأل ويبذل الغالي والنفيس في سبيل معرفة نسب من خطب منه
وهي ليست صعبه فلكل قبيلة وجهاء وكبار وثقات

ولكن الناس يسألون فقط من يعرفونهم حتى لو كان من المنتسبين
والواجب أن يسأل وجهاء وكبار القبيلة حتى لو لم يكون بينهم معرفة
لأنهم سيرحبون به ويخدموه

وكثير ممن ينتسب الى الدواسر وهم مثلما قلت ولكن هؤلاء معروفين من وقت أجدادنا
وكان تخصص لهم مهام محدوده ولايشتركون في الحروب ويتمتعون الحصانة الدوسرية
ولهم تقديرهم في كل شي الا امور الزواج

أما الوداعين والبدارين اللي ذكرتهم فلايحتاجون شهادة والشمس لاتجب


ومن امتهن مهنة الخرازة او غيرها
تعلم من يمتهن هذه المهن وهناك حمايل انشق منها رجل وامتهن مثل تلك المهن وضيع اصله واصبح لايزوج واصبح امتداد لأسرة تتسمى بالاصل

وأذكر أنه فيه أسرة في الخرج وهي ليست من الدواسر
حدث بينهم وأباء عمومتهم مشكلة واتفقوا انهم مايزوجونهم ولاياخذون منهم
فاختلطوا مع كل من هب ودب وضاع أصلهم
والعكس صحيح
فليست مشكلة ان ينتسب للدواسر من هو من غير الدواسر
ولكن المشكلة أن يأتي أحدهم ويقول أنا دوسري أو عتيبي أو عجمي أوأوأو
ويزوج بدون التأكد ممن هو بالضبط ومن أي بلد ومن أميرهم الخ

أشكرك وأتمنى أن لاتحرمنا من مشاركاتك