25-03-2011, 03:38 PM
|
#1 | ||||||||
|
سـؤال ؟
قبل ان اكتب الموضوع هذه اسئلة بشأن الدولة ( الـلـيــبــيــه ) سؤال .هل يجوز الخروج على السلطان ؟ سؤال . هل الامر اظطرار كالفقر قرين الكفر؟ سؤال . هل تدخل الغرب للمساعدة الناس من القتل سيكون اقل ام (اكثر)! سؤال. هل التدخل اطال مدة الحرب ؟ سؤال .هل التدخل جاء بعد ان كادت الثورة تكون محصورة في بنغازي؟ سؤال.هل هناك خطر على الامن العالمي اذا لم يتدخل الغرب ؟ سؤال.هل اسقاط ونزع الرؤساء بهذه الطريقة الانفغالية الغير مظبوطة بالشرع والتي تخدم اعداء الاسلام وتحدث الفوضى والاظطراب يقرها حتى العقل؟ سؤال .هل رؤساءالعرب الذين اقرو الغرب على ذلك في سلامة من امرهم؟ سؤال .هل جميع نتائج الفوضى في بلاد العرب واحدة!؟ سؤال .هل الصبر والضغوط الدولية والعربية لاتفي بأبعاد اي رئيس غير مرغوب فيه؟ سؤال .هل غابت النتائج المؤلمة بتطويل مدة الفوضى وتكثير القتلى على القادة العرب؟ سؤال .هل الرجوع في اي قرار خاطي خلل في نظام اي دولة او اي ديانة ام انه منهج رسل كرام وقوة للعائد؟ سؤال .هل هناك احد لايريد التغيير والاصلاح والخير ؟ ان الدين والصبروالحكمة لاتأتي الابخير وسلام . وتجعل قادة هذه الامة يسارعون ويلبون مطالب شعوبهم كما رأينا في كثير من الدول فلايوجد في هذا العالم استبداد وظلم متعمد .انما يوجد عصابات سيطرت بالتعتيم والتخدير للقادة . فهذا العالم الجديد لامكان لقوى الشروالحروب فيه فاالاديان قائمة بالدعوة والعلم والحرية والاصلاحات تعم العالم كله .والسلام مطلب الانسان المسلم والكتابي والكافر فهل يعي سكان هذا العالم الجديدهذه الانعام ويعيش بسلام وتعي قيادات العالم كلها ان سياساتها القديمة باشغال الناس عنها بالحروب اوبأي شي آخرقد ولت وانتهت بدون رجعة .فالعالم يدا واحده اذا كان هناك عقلاء لاتخبط عشواء. وتحترم القيادت والحريات ويضغط على كل من يحاول مخالفة المجتمع الدولي العاقل وليس الجاهل والسلام عليكم ورحمة الله
|
||||||||
|
|
|
|
25-03-2011, 03:44 PM
|
#2 | ||||||
|
رد: سـؤال ؟
كلام صحيح وفي محله ولاهنت على ماقمت به من عمل يعطيك العافية
|
||||||
|
|
|
|
29-03-2011, 12:26 AM
|
#3 | |||||||||
|
رد: سـؤال ؟
اقتباس:
اخوي ابوراشد الله يجزاك ير ويهدي الامة للخير
ويؤمن العالم من الشرور ويعم السلام آميين
|
|||||||||
|
|
|
|
29-03-2011, 08:09 AM
|
#4 | ||||||||||||||||||||||
|
رد: سـؤال ؟
سؤال .هل يجوز الخروج على السلطان ؟
|
||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
29-03-2011, 08:16 AM
|
#5 | ||||
|
رد: سـؤال ؟
الله يرحمنا برحمته
|
||||
|
|
|
|
31-03-2011, 01:05 AM
|
#6 | |||||||||
|
رد: سـؤال ؟
اقتباس:
اخي ابن ذيب الودعاني ارحب واسهل يالغالي
ويعجبني غيرتك على امتك فمن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم . وما اكثر الذين ليسو منا الله لايكثرهم ويصيبهم بالعقم آمين اما من ناحيةجوابك يجوز الخروج على السلطان . فاعلم يااخي انك بتفسيرك قول الصحابي ( الا ان نرى كفر بواح ) ذهبت الى تحكيم القوانين الوضعية والاحكام الوضعية محل خلاف بين اهل العلم . امابعض اهل العلم المعاصرين الذين يعرفون فقه الواقع .فيقولون اذا ادت الاحكام مايريده الله سبحانه من من الاصلاح للفرد والمجتمع فما الذي يمنع .واستشهدو بحديث لايصلين احدكم العصر الافي بني قريضة.حينما اقرهم عليه الصلاة والسلام فمن المعلوم ان الرسول عليه الصلاة يقصد الاسراع لا ان يخرج وقت الصلاة. فالصلاة لاتسقط حتى في القتال وهي من عادة العرب دائما في الكلام . فما ادى الى الغرض الصحيح السليم فليس منه حرج بأذن الله (خصوصا في هذا الزمن والهجمة على الاسلام ) مع ان الدين ينتشر والمنصفون يرون ذلك حتى مع هذه القوانين ولكن اعداء الاسلام مالبثو ان زرعوا الفتنة بقواميس رنانة واستغلال فساد بعض الانظمة بأستغلال شعوبها في احداث الفوضى التي والله العظيم ان المسلمين لم ولن يستفيدوا من احداث الفوضى خيرا وانظر العراق الصومال وغيرها. ثم هل القائد الفاسد الذي لم يمنع بيوت الله ولم يحارب الدين بمطاردة من يدعو لله ويزكي ويصوم ويحج وهذا هو (الكفر البواح ) يبررلنا قتل الناس بهذه الاعداد والافساد كما قال عليه الصلاة والسلام (لاترجعو بعدي كفارا يضرب بعضكم اعناق بعض) وقال عليه الصلاة والسلام في آخر الزمان والفتن (يصبح الرجل مؤمن ويمسي كافر ويمسي مؤمن ويصبح كافر) وما هو الا هذا الزمان و القتل والفوضى. ثم هل هذا القتل يشرع لنا حتى في الجهاد ضد الكفار إذا كان هناك خيارات غير القتل .وانظر الى اندونيسيا وانظر الى دول الكفار كما اسلفت في مقالاتي السابقة . فالدين يااخي مقاصد عليا واهداف سامية ثم تاتي الفروع لكل زمان ومكان لغته وشأنه فلسنا في ( خلافة اسلامية واحدة ). وانظر اخي الى الافساد في الحرث والنسل وتدخل الاعداء .علما ان الصومال يعاني فلماذا اذا كان الدافع الحب والخوف على الناس لم تشكل قوة غربية وعربية واسلامية بجيوش جرارة للصومال ثم تحتسب الاجر حتى يعم الامن والامان وتشكل حكومة صومالية ولواقامت هذه الجيوش عندهم عاما او عامين ! يااخي الفتوى بقتل هذه الاعداد لاسقاط نظام فاسد وليس محارب لله جريمة لاتغفر لم تاتي بها الرسل الا حينما اغلقت الابواب في وجه الدين بل حينما حاو لوا طمسه نهائيا .ونحن اليوم نرى الدين قائما في كل مكان ولكن من منا دعى الى الله وترك الاوطان وسافر ومات في ارض الله (وانا معني بذلك)كالصحابة الكرام فلم يدفن في الجزيرة الاحوالي عشرة آلاف فقط . يااخي الناس تركوا الدعوة لله واهتموا بنزع القيادات وطلب الصدامات الحضارية علما ان رسولنا عليه الصلاة والسلام دعى لله ثم اهتم بالقيادات فكيف ننتقل من فاضل الى مفضول علما ان القيادات مامنعوا الدين بالمعنى الذي ذكرت لك سابقا واخيرا كلنا يرى القيادات تتوجه للاصلاحات فلا مكان لمن يخالف التيار العالمي السلامي .فلماذا لم ننجح في هذا الامتحان الذي كاد ان يعدي بسلام لولا تدخل اعداء الاسلام هذه اجابة للشطر من سؤالك اخي ولنا عودة
|
|||||||||
|
|
|
|
31-03-2011, 01:08 AM
|
#7 | |||||||||
|
رد: سـؤال ؟
اقتباس:
اخي ابن ذيب الودعاني ارحب واسهل يالغالي
ويعجبني غيرتك على امتك فمن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم . وما اكثر الذين ليسو منا الله لايكثرهم ويصيبهم بالعقم آمين اما من ناحيةجوابك يجوز الخروج على السلطان . فاعلم يااخي انك بتفسيرك قول الصحابي ( الا ان نرى كفر بواح ) ذهبت الى تحكيم القوانين الوضعية والاحكام الوضعية محل خلاف بين اهل العلم . امابعض اهل العلم المعاصرين الذين يعرفون فقه الواقع .فيقولون اذا ادت الاحكام مايريده الله سبحانه من من الاصلاح للفرد والمجتمع فما الذي يمنع .واستشهدو بحديث لايصلين احدكم العصر الافي بني قريضة.حينما اقرهم عليه الصلاة والسلام فمن المعلوم ان الرسول عليه الصلاة يقصد الاسراع لا ان يخرج وقت الصلاة. فالصلاة لاتسقط حتى في القتال وهي من عادة العرب دائما في الكلام . فما ادى الى الغرض الصحيح السليم فليس منه حرج بأذن الله (خصوصا في هذا الزمن والهجمة على الاسلام ) مع ان الدين ينتشر والمنصفون يرون ذلك حتى مع هذه القوانين ولكن اعداء الاسلام مالبثو ان زرعوا الفتنة بقواميس رنانة واستغلال فساد بعض الانظمة بأستغلال شعوبها في احداث الفوضى التي والله العظيم ان المسلمين لم ولن يستفيدوا من احداث الفوضى خيرا وانظر العراق الصومال وغيرها. ثم هل القائد الفاسد الذي لم يمنع بيوت الله ولم يحارب الدين بمطاردة من يدعو لله ويزكي ويصوم ويحج وهذا هو (الكفر البواح ) يبررلنا قتل الناس بهذه الاعداد والافساد كما قال عليه الصلاة والسلام (لاترجعو بعدي كفارا يضرب بعضكم اعناق بعض) وقال عليه الصلاة والسلام في آخر الزمان والفتن (يصبح الرجل مؤمن ويمسي كافر ويمسي مؤمن ويصبح كافر) وما هو الا هذا الزمان و القتل والفوضى. ثم هل هذا القتل يشرع لنا حتى في الجهاد ضد الكفار إذا كان هناك خيارات غير القتل .وانظر الى اندونيسيا وانظر الى دول الكفار كما اسلفت في مقالاتي السابقة . فالدين يااخي مقاصد عليا واهداف سامية ثم تاتي الفروع لكل زمان ومكان لغته وشأنه فلسنا في ( خلافة اسلامية واحدة ). وانظر اخي الى الافساد في الحرث والنسل وتدخل الاعداء .علما ان الصومال يعاني فلماذا اذا كان الدافع الحب والخوف على الناس لم تشكل قوة غربية وعربية واسلامية بجيوش جرارة للصومال ثم تحتسب الاجر حتى يعم الامن والامان وتشكل حكومة صومالية ولواقامت هذه الجيوش عندهم عاما او عامين ! يااخي الفتوى بقتل هذه الاعداد لاسقاط نظام فاسد وليس محارب لله جريمة لاتغفر لم تاتي بها الرسل الا حينما اغلقت الابواب في وجه الدين بل حينما حاو لوا طمسه نهائيا .ونحن اليوم نرى الدين قائما في كل مكان ولكن من منا دعى الى الله وترك الاوطان وسافر ومات في ارض الله (وانا معني بذلك)كالصحابة الكرام فلم يدفن في الجزيرة الاحوالي عشرة آلاف فقط . يااخي الناس تركوا الدعوة لله واهتموا بنزع القيادات وطلب الصدامات الحضارية علما ان رسولنا عليه الصلاة والسلام دعى لله ثم اهتم بالقيادات فكيف ننتقل من فاضل الى مفضول علما ان القيادات مامنعوا الدين بالمعنى الذي ذكرت لك سابقا واخيرا كلنا يرى القيادات تتوجه للاصلاحات فلا مكان لمن يخالف التيار العالمي السلامي .فلماذا لم ننجح في هذا الامتحان الذي كاد ان يعدي بسلام لولا تدخل اعداء الاسلام هذه اجابة للشطر من سؤالك اخي ولنا عودة
|
|||||||||
|
|
|
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
|
|
|
إعلانات نصية |
| منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية | |||
الساعة الآن 01:41 PM
