" الوثيقة الدوسرية " لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي - ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي :::

العودة   ::: مـنتدى قبيلـة الـدواسـر الـرسمي ::: > :::. أقسام ( دغــش الــبـطــي) الأدبـيـة .::: > :: قسم قصايد مدح وفخـر في الــدواسـر ::

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-06-2007, 07:37 PM   #1
 
إحصائية العضو







د. سبهان الغزي غير متصل

د. سبهان الغزي is on a distinguished road


:e-e-2-:. " الوثيقة الدوسرية " لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

السلام عليكم ورحمة الله بركاته

واسال الله لنا ولكم التوفيق

ايمانا مني بمكانة هذا المنتدى وزواره ابناء العم الكرام رغبت ان اضع هذه القصيده والتي تزيد عن 530 بيتا وتعد من القصائد القليله التي تروي تاريخ هذه القبيلة العريقه وهي لوالدي الشيخ عبدالعزيز بن محمد بن حمد آل غزي البدراني

ادعكم مع مناسبة وابيات القصيدة راجيا من ادارة هذا المنتدى الكبير تثبيتهااوالاعلان عنها.
[line]


بسم الله الرحمن الرحيم

وقع تماحك بين بعض الأخوة الفضلاء في قبيلة الدواسر من شعراء وغيرهم حول الدوسريةهذا يأخذ بها إلى قوم وذاك يأخذ بها إلى قوم بل الأدهى من هذا أن هناك من جاء بما لم يكن لدى الأوائل مما لا صحة له مطلقاً ، ونسي هؤلاء وأولئك أن ما وسع من سبق سيسع من لحق ولن تضيق بأهلها ، على أن الثابت - مهما كثر الجدل- ، هو ما يتفق والمصادر التاريخية الموثقة وتؤكده الوقائع المحققة، وطالما أن المرجعية نسباً في هذه البشرية عموما إلى آدام فلا مشاحة أن الرابط الحقيقي إنما هو الدين وأن العلو في التقوى ، ومعرفة النسب مما توصل به الرحم ، وتؤدى به الحقوق من الواجب، وقد سمعت بعض ما قيل في ذلك من قصائد وغيرها ، وتفلتات على غير مستندات ، فرغب إليّ الكثير ممن يعنيهم الأمر أن أدلي بدلوي نحوها وها قد أدليت راجيا أن أكون وفقت في إيضاح الحقيقة مما أعلمه ، والعصمة للرسل والكمال لله ، ومن ملك الآلة فلا يلام بعد اجتهاد ، وقولي وقول غيري يؤخذ منه ويرد عليه والمؤمن مرآة أخيه المؤمن فمن وجد خللاً فأصلحه فأجره على الله ومن هدى إلى ذلك الخلل ناصحاً هُدي إلى رشده، ومن ستر عيباً ستره الله، وقد ذكرت من أفخاذ القبيلة ما توصلت إليه ومن لم أذكره فليصفح فعذري أن ذلك منتهى علمي ثم أنني قد أذكر الفخذ الأكبر وذكره هنا ينوب عن ذكر الفخذ الأقل عدداً للصلة بينهما ، وقد بنيت القصيدة على وزن ما وصل إليَّ كما هي آلة من جاريته في هذا الشأن لساناً ، وهي تنوف على خمسمائة وثلاثين بيتاً عنونتها (الدوسرية) مع يقيني أن الجهل في هذا لا يضر والعلم لا ينفع إلا بمقدار ما قد يتحقق من خير ولعل الشفيع هنا وما تطمئن إليه النفس أن النية صحبته مجردة لم تتحيز إلى فئة دون فئة ثم أنني لم أنل به من شخص لا متقولاً ولا باخساً وما جئت بهذا مفاضلاً أو مفاخراً وأحسبه من الذب المحمود ( خيركم الذاب عن عشيرته ما لم يأثم ) أو كما ورد وإن كان ضعيفاً فلعل طرقه تحسنه . والله المستعان ..


[line]


بدينا   باسمك    الأعظم    بديناعظيم   الشان   رب   العالمينا
تفرد   في   جلال   الكون   كلهأحد  فردٍ   صمد   له   خاضعينا
أنبنا   له    وعذنا    في    جلالهوقمنا    له    ركوع     ساجدينا
له   التقديس   سبحانه    تعالىتعالى    واعتلى    ماله    عوينا
معاذ   المستعيذ   وخير    منجاولا   في   غير   عونه    نستعينا
نساله    يهدي    الضلال     مناويجعلنا        هداة         مهتدينا
يثبتنا      على      منهج      نبيهوخير  الهدي  هدي   المصطفينا
الا  يا  الله   ما   غيرك   قصدناتوفقنا   على   ما    به    مشينا
بنورك   يا    إله    الكون    نوربصايرنا       بنور       المبصرينا
نسالك    فوزنا    يوم    القيامهوتكفير   الذنوب    اللي    جنينا
حياة   وصفها   كالطيف    عابروها  الدنياط¸â‚¬ريق   العابرينا
ولوط¸â‚¬الت بها الآمال تقصرإلى   صار   ان   اجلها   مقتفينا
عذولي   فكر    وعاين    وتلقىصريح  اللي   من   الدنيا   لقينا
سراب  لامع  في   دو   صحصحيخادعنا        وحنا         هايمينا
على التسويف  ممشانا  وننسىنهاية   ما    خلقنا    له    وجينا
وتنسى  وين  أبوك  ووين  جدكوحنا   حيث    صاروا    صايرينا
غفلنا    عن     نهايتنا     وعشناعلى   الامال    نبقى    سايحينا
ولو  فكر   بها   العاقل   حقيقهوجدنا       بالمهامه        تايهينا
ألا     يالله     ترحمنا     عبيدكوفي   حسناك   ترحم    والدينا
بعد   هذا   هبوب    النود    هبيهبايب    نجد    ريح    الياسمينا
ومري    باقحوانه     والخزامىوعرف الشيح وريح  الكر  كدينا
على  روض  النفل  مري  وذبيفيافيها       لعلك        تسعفينا
ونوفي    في    روابيها     ولبيوقولي   ما   نقوله   يا    ضعينا
وثني  في  مقال   الصدق   عناوقولي    ما    بدالك    وانشدينا
وردي   وانقلي   عنا    الرسايلبحمض  العلم  قولي   واصدقينا
وقولي  عن  محبك   ما   يقولهوالى  متنا   مع   الحي   اذكرينا
وخصي  لي  بنجد  المجد  ماجدنجود   النفس   نجد    المنجدينا
الا   يا   نجد   يا   نجد   الفضايلفلا   والله   عن    حبك    سلينا
ولا    عز    بغير    الله     باقيولو    قالوا     وقلنا     مكثرينا
وما  قد  قيل  من   قول   مقيدعلى   راعيه   من   نقد    ودينا
فلا  نبغى  صددت  الكاس   مناولا    نبغى    يخالطها     سخينا
بخولانية       المنشا        شربنامقندها        كعام        العايلينا
حكمها  من  حكمها  كيف  كيفهعلى    ما    يشتهيه     الكايفينا
مقندها     أبو     غزي     محمدوأبو    نايف    منيف     النايفينا
الى    مني    نشيته    وانتشيتهبمشروبه   وهو   فنجال    صينا
احس  اني   على   الدنيا   مخلدبتخليد      الرجال       الخالدينا
بكاس  المجد  مشروب  النشامىشرابي     لا     خمور      الأندرينا
شربنا   به   شراب   الهيم    حتىبقينا   كل   ما    نشرب    صحينا
شربنا  الكاس  من  نبع   الكرامةكما     شربه     كرام      شاربينا
شربنا  الكاس  من   هدي   النبوهألذ    من    الحياة    اللي    حيينا
ومن    هذا    وفي    هذا     أناديبسمع    الكون    وين     العارفينا
أخصص    بالندا    سادات    سادهسلام      ما      نقده      الناقدينا
وابادلي  مع   دلي   القوم   دلويواشارك      بالجديد      الفارسينا
إلى   من   الدلي   قامت   تزاحمعسى  دلوي  يجي  في   الفايزينا
فذا  دلو   يجي   به   ماه   صافيوذا  دلو  يجي  في  ماهط¸â‚¬ينا
وذا  دلو   خلا   من   ذا   ومن   ذاولوط¸â‚¬عنا  الروابع  ما  اهتنينا
اطعنا النفس ماط¸â‚¬اعت هواناوإلى  استعصت  تطاوعنا   عصينا
حكمناها    بحكم    العقل     حتىغلبناها        وصرنا         الغالبينا
ومن     تقواه     نفسه     تستذلهويبقى        بالمذله        مستهينا
ولا    يعلا    الرجل     إلا     بدينهوبالتقوى        عسانا         متقينا
وفعل   الطيب   وكسبه   للمروهينل   به   خير   في    دنيا    ودينا
وعونه   للضعيف    إلى    التجابهبوقفات        تسر         المرتجينا
وكبح   الشر   واهل   الشر   دونهتسود    به     الرجال     السايدينا
وفعل  الشخص  كانه  قام   حظهيحطه     في     مقام      النابهينا
وشر    الحال    لشفت     القبيلهتقاطع   عقب   ما   هم   واصلينا
وجمع  الشمل  خير  من   التفرقلقام    البعض    ينقض     بالعنينا
وصدك  عن  وجيه  الناس   راحهإلى   ما   صرت   بالواجب   تعينا
ولكن   كيف   والماجوب    واجبوحب   الطيب    للطيب    يحدينا
ولا  شخص  على  الماجوب  يعذرلصار     اهله      عليه      مدربينا
وطيب   الجد    يورثك    المتاعبوتسهر     له     وغيرك      نايمينا
الا   يا   قوم   كفوا   عن   ملاميعلام    ربوعنا    لي     لا     يمينا
يقولون    انت    ملزوم    تشاركواقول   ان   العرب   له    قايفينا
جديد  القول   يرجع   في   قديمهوناتي        بالقديم         مكررينا
ولا   فيها    سوى    قالوا    وقلنامشوا     فيها     وحنا      سايرينا
روينا     عن     سوابقنا     ويُروىبها    عنا    من     اللي     لاحقينا
ومن  عاش   الحياة   أول   وتالييشوف    الفرق    بين     الحالتينا
تعايشنا    مع    الماضي    وعشنابحاضرنا        وحنا         كاظمينا
ولا   ننهجط¸â‚¬ريق    فيه    لنّهولا      قلنا      بقول      مهربدينا
وقول الشخص  من  بعده  رسولهإلى  ما   صار   في   قبره   رهينا
وانا   عديت    بالماضي    قصيدهوبالحاضر        لقوم        قادمينا
ابا اوضح مع رسول الشعر قصديوما      كنا       بهذا       قاصدينا
ندبت  الشعر  واسلم   لي   عنانهوساعف    لي    مقاده    وانتقينا
نديبي  ما   ندبت   إلا   القوافيوياما    في    ملاويها     التوينا
كلام  ما  يجي   به   قول   لولاولا،   لا   لا،   ولا   مابين    بينا
كلام مثل  وجه  الشمس  نورهإلى اشرق  من  محياها  الجبينا
على جنح الصبا  والقول  واضحوإلى    قلنا    فحنا     واضحينا
ولولا   لوم   من   لومه   مقدرلك  الله  كان  فيها  ما   اعتنينا
تباريح     أبرد     من      وهجهاوراع   العقل    بالدنيا    سجينا
الا سيري  بنات  القاف  سيريتجيبين    الخبر    أو     تنشرينا
وعنا    بلغي    اصدق    رسالهنشت  منشى  مراويح   الغشينا
رعدها  الخير  والبراق   كاشفتحت قول على  المعنى  رصينا
بدت من مرقب الغزي وسارتجنوب    لين    صنعا    مجنبينا
وعادت غرب إلى صوب المدينةومنها    يمة    الشرق     انتوينا
يعم بها  الخليج  ومن  سكن  بهجنوبه   لين    وادي    الرافدينا
وعممها على  أطراف  الجزيرهجنوب وشرق ، غرب ومشملينا
وقف  في   كل   دار   دوسريهوردد    بالندا    صوت     حزينا
وقل   يالاد   من   تروي   قناهاوتروي  حدبها   لا   من   ظمينا
وثن   القول    ثنه    هم    جرهمن  السرجوف  وازعجها   انينا
قنيب  الذيب  شارف  بالطويلهحدته السحم عن قطعان  ضينا
وناد  اللي  وقف  ميقاف   جدهولا  تنشد  عن  اللي   معرضينا
ولا  يشفي  لك   العلة   مداويلصار   انه   ضعيف   الساعدينا
إلى   سمعك   مناجاها    تنهضكما   سبع   تنهض   من   عرينا
وجالك   كل   شغموم   مشببنشد   ويش    الخبر    يازاهمينا
وقالوا  وش  جرى  صرح  وبينفقل   بلاّ   من   الفتنه   خشينا
هني   اللي   تخم   النوم   عينهولو    خمة    عيون     الخايفينا
ارى    دخان    فتنتها     تنفسوالى  ثار   الدخن   فينا   عمينا
ولا  حل   التنازع   بين   معشرلك  الله  غير   عادوا   خاسرينا
زمان    راح    تجمعنا    القبيلهومن   عقبه    غدوا    متفرقينا
ولاهو    حق    نسيان     الاخوهولا    نبقى     لها     مستنكرينا
فسدوا   باب    فتنتها    وقولوابما   قال    الكرام    الناصحينا
عوارفنا     تبين     ما      جهلناومن   يجهل   يسال   الفاهمينا
ارى    قوم    تفرق     مجتمعناتحقق   قول    قوم    مفسدينا
وحنا   مالنا   في   قول    قايلسعى في مقصد  ابليس  اللعينا
كلام    لا    نظرته     وامتحنتهينقرس    به    هبوج     ملبدينا
عرفنا  انه  يبا   قلب   الحقيقةوحنا    في    مقادمنا    اهتدينا
وكل   عن   جدوده   قام   عدهوباللي  قيل   في   برك   كفينا
بها  يشهد  جميع  الجن   وانسهالى   انكرها   علينا    الجاحدينا
فلا   ناتي   بقول    غير    ثابتوالى    قلنا     نقوله     مثبتينا
ومن   يلجا   بنا   يلقى    حمايةإلى    عدوا    حماة    الملتجينا
وقول  جا  على  التلفيق  باطلإلى    جا     بالكلام     محققينا
تصنمها    ابن    بدران     عامروكل    قروم    قومه     ماثلينا
ولاط¸â‚¬ير  يطير  بلا   جناحهوكف    دون    اصابعها    تشينا
ورجل   دون   قومه   لو   تميزفلا   بده   يرى   اليوم    الغبينا
ومن يسعى  إلى  تفريق  قومهيشوف  الضيم   بين   الجالسينا
تغنا  به   من   الاجناب   صفوهشهود   الحق   قاموا   مجمعينا
علمنا    ما    علمنا    واحتفظناحفاظ  من  شمات   المغرضينا
ولو  في  كل  ما   نعلم   نشرنالك  الله   كان   لمنا   الساكتينا
ولو  في  كل  ما   يهرج   عذلنالك  الله  كان  في  الهنه   هبينا
ولكنا        تصاممنا         وقلنالعل   القوم   تدرك   ما   عنينا
فلا  نرخص   كرام   القوم   مناولو   قالوا    بنابت    ما    يبينا
وجمع   الشمل   عز   للجماعهعلى   ما   به   تراهم    قايمينا
وسعنا  ما   وسع   قوم   تقافواوحنا    من     بعدهم     راحلينا
مضوا   وافعالهم   تبقى   دلايلوما   ياسع    بنا    ياسع    بنينا
والى اختصت مجالسها فخصصدواسرها      كعام      المعتدينا
وقل   يا   تغلب   الغلبا    كفايهسواعدنا       بلاشك        ومينا
فهم   منا    وحنا    بعد    منهمويجمعنا     عليها     لا     نتخينا
بني  عم   على   عسر   اللياليبني  عم   وفي   دوسر   عزينا
وقدم   باحتجاجك    ثم    صرحوقل   حنا   بما   يخشى   دهينا
ولا    هو    تونا    نبدا     علاقهعلاقتنا      عقدها       العاقدينا
توثقها        عوارفنا        وناتيعلى   نقض   الموثق    مجترينا
حقوق   للقبيله    في    القبيلهعسانا    في    مواجبها    وفينا
سلايلنا       وعزوتنا       قديمهإلى     منا     وقفنا      معتزينا
إلى  جت   بالتعازي   والتعزويوقام   الحلف   ينخى    بالمعينا
وكل   في   بني   عمه   تعزوىتوحدنا        عليها         والتقينا
لها    حق    علينا    ما     تضيّعوحنا     في     كرامتها     بقينا
فلو  تاقف  على   موج   تلاطمولو     تاقف     بديّان      خلينا
وترفع     نادبٍ     يالاد      زايديجيك   الجن    قبل    الساكنينا
وهي   عزوة   مضيّرة   الشدايدالى استعصت تطيع  أو  تستلينا
ومن هذا رفعت الصوت  واعلنالا   يا   قوم   قد   باح    الكنينا
الا  حي  الرجال  اهل  المواقفالا    حي    الرجال     المنعمينا
أنادي   كل   فخذ   وافتخر    بهواذكر   في   مهجرعة    الحنينا
أنادي   يال   تغلب   يا    رفاقهوأنادي    يال     زايد     معلنينا
أنادي      بالغييثي       والنتيفيوأنادي   وين   وقفات    مضينا
أنادي في  رجب  هو  والجعيديوأنادي      بالرجال      المانعينا
أنادي   في   مخاريم    الخرايموأنادي     بالخييلي      والقطينا
أنادي    بالشرافي     والبريكيوأنادي     بالرجال     الصامدينا
أنادي    يال    حقبان    امنعوهامن اللي  قال  في  قول  هجينا
أنادي   وين   فرجان   الدواسروأنادي   بالصخابر    وين    وينا
أنادي   يال   شكر   هم   أناديوأنادي     بالرجال      الذاكرينا
أنادي  في  حراجين  وهو   املمجادعة   الرجال   إلى    حدينا
أنادي    يال    عمارٍ     واسميالى    قلوا    حضور     الغايبينا
وأنادي في حسن وابن الزماميوبالخضران     وين     الطايلينا
أنادي     بالدموخ     وبالهواشلالى    نادوا    عليها     موجفينا
أنادي     باكبرا     قوم     اكابروانادي     بالغرير      المفلحينا
وقل  يا  لاد   مسعر   والحبيبيوقل    يالاد    مروية     السنينا
وقل    يالاد    أبو    سباع    هياويالاد       العمور       العامرينا
ويالاد      المصارير      استهمناويالاد      المشاوية       اشتوينا
وأنادي   يال    ودعان    الودايعوانادي   يال    بدران    التضينا
وأنادي  هم   أنادي   هم   أناديبلا   تفصيل   والساعي    حدينا
وأنادي   يال   دوسرهم   أناديالا    وين     الرجال     الزايدينا
أنادي  عزوتي  في   كل   لهجهالا     ياوين     ذباح      السمينا
أنادي   بين    حاضرها    وباديولا    والله     بالواجب     ونينا
فعزوتنا       قديم        الزايديهعلام    القوم    عنها     حايدينا
الا  لا  رحم  ابو  من  صد  عنهاإلى    بعنا    بسوقه    واشترينا
ترى    هذا    بهذا    دون    هذاابن   عمٍ   وخالٍ    وابن    أبينا
وكل   بالمواجب   له    حقوقهالى   عدت    حقوق    الغانمينا
أنادي  من  ذكرت  ومن  نسيتهفعذري   منه   ريف   المردفينا
ولا  قصدي  تركته   عن   تعمدنسي   آدم   وحنا    قد    نسينا
مقام       واحد       بالدوسريهالى  ما  صاح  صايحها   انتشينا
إلى   مالت   بنا   نصبر    عليهاوالى  مالت  بمن  ينخى   رفينا
والى عض الزمن  واشتد  عضهعلى   مقدار    لزمتها    ارتكينا
مجاورنا     أمن     منا     وفيناولا   يوم    على    جار    شنينا
وجارات الا كارم  في  المحارمعلى  هذا  لك   الله   قد   غذينا
ولا    نمشي    بهنات    النمايمولا     يوم     بمخلوق     وشينا
ولا   نرضى   بغيبه   أو   نداهنونأبى    دون    خير    المنزلينا
والى جانا  من  الاصحاب  سايهتجاهلنا        وكنا         مادرينا
ونصفح   غير   ميقاف   المعزهفلا   نصفح   ولا    دونه    لهينا
ولا  ترفا   الفتوق   اللي   فتقناوموقعها  يجي  في   المفصلينا
ولا  نقبل  مقال  الذم   لو   هوقليل    عن     قليله     عازفينا
قليل  الذم  عند   أهل   المروهكثير     يا     وساع     الراحتينا
صراحتنا  ولول   قالوا   فضيلهوكفتنا        خيار         الكفتينا
على    هذا    تواصينا     وعشناومن   دونه    نموت    معززينا
نبيع   الذم    باغلا    ما    ملكناونشري   به   مديح    المادحينا
بروز  الرجل  بافعاله  ،  وموتهلصار   العقب    عقبه    خايبينا
على   قول   لجدي   يوم   قالهيوصينا         وحنا         مقتدينا
الا يا ليت عقب الموت  من  هويشوف   اللي   بنوا   عما   بنينا
ممات الرجل موت العقب عقبهإلى  خلواط¸â‚¬ريقه  مفلسينا
وحنا   بعدهم   نمشي   ونوصيبما   يوصي   عليه    المشفقينا
خيار   من   خيار   من    خيارهالى    عد     الرجال     الخيرينا
وكل   في   مقامه   دون   حقهولا     نقبل     كلام     منظّرينا
شواهدنا       منازلنا       ونبقىعليها    لو     يزول     الكوكبينا
ومن  يندب  يجدنا   ساع   يندبسراع    ساع    يندب    جاهزينا
نكافي  راعي  الحسنى  بحسنىوراع  السو  من   جنسه   كفينا
ونرخص  مالنا   عند   المواجبوحتى   الروح   فيها   مرخصينا
ولا    ناقف     مواقفنا     بريبهوعما   شان    سمعتنا    سمينا
لنا الموقف إلى جت  بالمواقفولا    يحسب    علينا    موقفينا
ونازنها   قبل    نرسل    سهمهاعلى   مرمى    هدفها    هادفينا
ولا   نذكر    جميل    صار    مناولا     باللي     علينا      كافرينا
والى   جاموجب    للذكر    قلناالى    منه    جحدها    المنكرينا
ونحمل    ثقلها    عند    الملازمولو   عضت    ظلافه    مارغينا
ونصبر  لو  وصل  للعظم   حزهوناصل   ما   قطعها   القاطعينا
ونطفي    فتنة    الجهال     مناإلى   كثروا    عليها    الموقدينا
عجال  من  على  العليا  ولا   انانجي   في   غيرها    مستعجلينا
أقوله عن رضى  والقول  ظاهرولا      قمنا      بهذا      حاردينا
جماعتنا       جماعتنا       وأهلناولو     رحنا     بعيد      وانتحينا
بني   عم   على   الكايد   صبرناكما  انا  اليوم  في  نعمه   ولينا
وانا   مالي   بذم   فلان   حاجهولا    قولة    فلان    له    غزينا
ولا    جينا    نبي    تمييز     هذاعلى   هذا   وهم    كف    وعينا
ولكني     ابين     في     الدلايلفعول        للجدود        الاولينا
ولا   قلنا    افتخار    يوم    قلناولكنا          بهذا          مخبرينا
فوادينا     قبل     هذا     يسمىباسم   جرم   وهم   به   نازلينا
وبعده   في    عقيل    العامريهومنها    صار    ملك    المالكينا
باسم  قومي  مواريث  الدواسرعرين   الدوسري   نعم   العرينا
الا     يادار     والسايل     معنىبسر من على  سرهط¸â‚¬وينا
الا     يادار     يادار      الشهامهبما    يطرب    كرامه    اطربينا
نبا   منك    الخبر    عما    تغيرعلى   ما   نفهمه   والا    رطينا
وقفنا    في     مرابعها     وقلناولاردت      سوال       السايلينا
وقوفك     بالمرابع      والمراتعيجدد ضغط¸â‚¬نفسك يا  رزينا
أشوف  سلومنا   يا   دار   جديغدت    مثل    السلع    للبايعينا
يموت  اللي   حفظها   ثم   ياتيلك  الله   بعض   ناس   ضايعينا
تواريخ   على    التهويش    تبنىمبانيها       هدمها       الهادمينا
ومن   هو   يغتني    عنا    فحناعلى  ما  قيل  عن  قربه   غنينا
حرام الكذب وزور  القول  ياقعبما   نروي   وما   ينسب    إلينا
وما  يفعل   يقال   وقيل   قبليولا يحجب ضيا الشمس  الرعينا
ولا  جرح   مثل   ضيم   القرابهولا    غير    الاقارب    موجعينا
الى منك  سكت  اسقوك  علقموتكشيفك     خفاياها      مشينا
علوم     لا     بحثناها      وجدناحكايا   بين   كان    وبين    كينا
الا   يا   صاحب   العرعير   هودعن اللي  قيل  من  شين  وزينا
نباها   مثل   ما   جدي    وجدكولا    نبغى    هروج     الحاقدينا
فلا    يرضى    كريم    بالمهونهولا  يوم  على   السقطه   جذينا
علوم     جات     باخبار     ترددولا    حنا    ولا    أنتم     قابلينا
ولو  هي  من  بعيد  القوم  جتناولكن    كيف    والقايل    اخينا
فخلونا  على   ما   كان   يعرفعلى   عهد   الجدود    السالفينا
وخلوا  كل   وادي   مع   مسيلهولا  نرضي   عفون   الساقطينا
جمعنا   ما   جمعنا   في    ثلاثهورحلتنا       جميع       بالسفينا
فلا   داعي   الى    قول    يكدرمشاربنا       وحنا        سالمينا
كما  انا   عصبةٍ   عزوه   ونخوهوالى   ثقلت   محاملها    رسينا
ولا   قلنا    مقال    دون    حلهولا  يوم  على   شخص   افترينا
خذيناها      مواريث       توارثعقب  فعل  يشيب  به   الجنينا
بني  سوره  وحده   من   رجالهكلوا    منا    كما     انا     آكلينا
شغاميم    غدوا    منا    ومنهمجميع من  على  الموت  احتدينا
تبادلنا    كؤس    الموت    حتىشفوا    منا     وحنا     مشتفينا
كؤس   ما   بها   (هبي)   ولكنبها    خذها    كما    انا    آخذينا
كؤس   ما   بها   (هبي)   ولكنبها   ذقها   كما   انا    ذا    يقينا
علىط¸â‚¬عن كوسم النار حرهوِسِمنا   به   كما   انا    واسمينا
كؤس    ما    بها    إلا     المناياتشوف    القوم    منها    ناهلينا
سقونا من زعاف الموت  كاسهوحنا  ساع  ما   نشرب   سقينا
غدت من بيننا  عكف  الشواربطعام       للسباع       الجايعينا
تجالدنا    كما     موج     تلاطملنا    يومٍ    والاخر    به    كوينا
صبرنا   هم   صبرناهم    صبرناعلى    وقع    القنا     ياناشدينا
وطالت   واستحر   القتل    مناورغم  الموت   للموت   انكفينا
ولا    خلوا    منازلهم    سماحهولكن   عقب   فعل    الفاعلينا
عقب   شافوا   فعايلنا    وذاقوامضاربنا       تنحوا        مبعدينا
وقالوا عقب شوف  العين  عفنافلا      حي      يقابل      ميتينا
نزلناها     وهم     عنها     تنحواوشدوا    من    حماها    عايفينا
خذيناها   على    هذا    .    وهذالك   الله   ما   يعادل    بالثمينا
ولو هي  بالمطامع  كان  راحتهمايا    في    يدين    الطامعينا
غروس   يا   نعات   في   ثمرهاوذيدان      حموها       الدارعينا
رعت سوح الخطر من كل ديرهعلى   ايات   النواحي   سارحينا
مراعينا     الى     حلنا     بعيدهولا  يرعى   حمانا   اللي   حمينا
نحينا     دونها     من      جايبيهاوحنا   عن    جنابه    ما    نحينا
الى   جا   الضد    غازينا    بقوهوقفنا     له     بدربه     جازمينا
وهدينا    صطاره    لين    يذعنوقومه    عن    حمانا    منكفينا
الى   منه   نوانا   الخصم    ردهعلى انفه  في  مشاهدها  وطينا
الى   صاح    المصيح    وابتدرنابرزنا       للمصيح        مصلتينا
شياطين   على   قب    ضوامرتناحط¸â‚¬بالفورس    معلمينا
مراجيم   الكواكب    والصواعقبراكين        تثور        وتستكينا
ولا  نجضر  إلى   صارت   كبايرولا   نيأس   مع   اللي    يائسينا
والى  جت  من   بعيد   الدارليهعلى  ما  كان   يلوي   به   لوينا
والى جت في سبيل الخير دعوهترانا       بالتجاوب       جاهزينا
سبقنا    من    ينافسنا     ولكنلك   الله   ما   نقول   الكاملينا
والى    منا    برزنا     بالمشاهدثبتنا    بالمشاهد     ما     انثنينا
وحنا   السالكين   مخيف   فجهالى   خيفت   فجوج   السالكينا
وحنا    الناهجين    بخير    منهجالى    عدوا    كرام     الناهجينا
وحنا   المطعمين   بيوم    شدهالى  ما   قيل   وين   المطعمينا
وحنا  الضاربين   الكبش   معلمالى   ما   قيل   وين   الضاربينا
وحنا    المحتمين    الدار    هيبهالى   ما   قيل   وين   المحتمينا
وحنا   الناطقين   بيوم    مشهدالى   ما   قيل   وين   الناطقينا
وحنا    الواقفين    بكل     ثغرهالى   ما   قيل   وين    الواقفينا
وحنا   الزاحفين    بيوم    زحفهالى   ما   قيل   وين   الزاحفينا
وحنا   الكاشفين   الكرب    حناالى  ما   قيل   وين   الكاشفينا
وحنا   المشعلين   النار    جذوهالى  ما   قيل   وين   المشعلينا
وحنا    المصطلين    النار    حناالى  ما  قيل   وين   المصطلينا
وحنا   الجابرين   الجار    كسرهالى   ما   قيل   وين    الجابرينا
وحنا   من   عصر    آدم    وحنامناتبنا         خيار         الناتبينا
وحنا    للنبي    اكرم     شعارهالى   قالوا    شعار    المرسلينا
وحنا   وان   بدا   خصم   يلاحيلحينا   فوق   ما   يلحى    لحينا
والى    منا     قدرنا     واقتدرناعن   اللي   نطلبه   حق   عفينا
ولا تذكر  عط¸â‚¬طايانا  بزربهالى   ذكرت    عطايا    الزاربينا
وكثرتنا   تجي   عند    المخاوفوعند    المال    حنا    الموثرينا
تعف   انفوسنا   عند    المطامعكما    قاله     محمدنا     الامينا
ولا   نبغى   حياة    دون    عزهوحنا      دون      عزتها      أبينا
والى   منا    التقينا    والمعاديقَتلنا     أو      قِتلنا      صابرينا
اسود   الازد   في   نص    موكدكما  جافي  الحديث  اللي  قرينا
فلا  نجزع  الى  صارت   عظايمولا   نطغى    إلى    منا    ولينا
ولا   نسكن   على    جار    بجيرهوالى    جينا     بقينا     المقدمينا
وكم      دار      خذيناها      بعنوهنزلناها        وحنا         الغاصبينا
ولا  نسكن  زمان  الخوف  سورهولكنا     على     الصحرا      ندينا
بيان    ظاهر     ما     نتقي     بهالى   ما   خيف   ضبضابه    بدينا
لنا      باكثر      قبايلها       نوادرالى    عدت     فروع     الناجعينا
فمنا     بن     محيا      والسبيعيفوارسها       لجوك        معممينا
ومنا بن  قعيط¸â‚¬القرَم  هايسوبن     راجح     معاذ      العايذينا
ومنا  الشيخ  بن   منديل   راجسخوي    الذيب    ريف    الممحلينا
ومنا   في   قروم   القوم    نقوهعددهم    في    القبايل     كاثرينا
بدوا  بين  القبايل   في   الصدارهمقاديم      الرجال       الراجحينا
قروم     ذكرهم     باق     ويبقىالى    جوا     بالسلاح     مدججينا
لنا    شيخ     البوادي     والنواديوالى  قلنا   عن   المصدر   عزينا
فسل   عنا   الخلاوي   يوم   غنىبنجد      كيف      كنا      النادرينا
وسل    عنا    وسيما     العامريهنهار     يرجي      الوالد      ضنينا
وسل    عنا    البرازيه     مويضيالى   خيف    الطلب    والطالبينا
وسل  عنا  اهل   عوص   النجايبالى     جوا     باللطم     متلثمينا
حداهم     بارح     الجوزا     بحرهكرام    من     سفرهم     متعبينا
وسلهم   يوم    انا    خوها    قواياحدتهم       شبطها       والعقربينا
وسل    عنا    بصوكات    القبايلإلى    جو    ورد    والا    صادرينا
وسل   عنا    ابن    رابح    ورافدوسل  مطلق  وسل   عنا   البدينا
وسل   عنا   بعد   عايض   وناصروابن  مصلح   وسال   ابن   جفينا
وسل   عنا   ابن   بهلال    واسألابن     سلوم      واللي      نابغينا
وسل   عنا   ابن   مهدي   وساكروسل   عنا   سند   وابن    الردينا
وسل  عنا  رضى  والشيخ  هابسوابن     كروز     والخافي     يبينا
وسل  برك   وسل   واره   وراوهوخب  الريم  وسل   دوسر   وتينا
وسل  قوز  الشريف  العلم  عندهوسل  سوق   الحسا   يوم   دعينا
وسل عناط¸â‚¬ويق في شموخهوسل     عنا     كرام      قاطنينا
وسل   عنا   بعد   سوق   المنامهوسل   عنا    جريس    يوم    دِينا
وسل  عنا   وابن   شهوان   شاهدكلام    الضيغمي    يا     سامعينا
وسل    عنا    رميزان    التميميوسل    راكان    زبن     الخايفينا
بدارين  اللوى  وش   قيل   عنهمولا     يصدقك     غير      الواثقينا
وسل  عنا  المطرف  وابن  ماجدفعول        وكدوها         القايلينا
وسل  عنا  كرام   القوم   واسمعولا     عنا      تسال      الاسفلينا
وسل   عنا   اليمن   تلقى   خبرناوسل    عنا    الريادي     لاسرينا
وسل    جازان    والافعال    تنبيوسل    عنا    الجوازي     لاجزينا
وسل  عنا  (بلي)  فيما  كتب   بهتجد  صدق   الخبر   في   الغابرينا
وسل    عنا    مناعير    النشامىوسل   عنا    الملوك    الطاهرينا
وسل    عنا     سلاطين     الكنانهتجدنا          للامانه          كافلينا
وسل     عنا     وبالهدار      وقعهومن    يحمي     فلول     الزابنينا
وسل   عنا   جبل   شيبان   وانشدفيافيها           وديانٍ           دوينا
وسل   عنا   وفي   نجران    هيعهوكم    للضبعة     العرجا     رمينا
وسل    عنا    السليل     بالسلايلوبالافلاج         حنا         الفالجينا
وسل   بالخرج    واندب    بالقبيلهيجيك     اللي     بقاعه      راقدينا
وسل    عنا    شروره    والمهامهالى     نزوى     عمان     صاعدينا
وسل    عنا     وبالاجمال     تلقىمواقفنا        بوجه        الغاشمينا
وسل  شهران   شهران   العريضهتجيك     اخبار     قوم     شاهرينا
وسل   عنا   بيوم   البير    واسألنهار      يوم       ثادق       غايرينا
وسل  عنا   بوادي   الفقي   سربهوسل    عنا     جلاجل     محرمينا
وسل  روضة   سدير   يوم   تنخىوجينا     يوم      تنخى      صايلينا
وسل    عنا    بواد    سدير     كلهوبالمحمل       لقيل       الحاملينا
وسل بالغاط¸â‚¬وخشوم العرانيزمان     راح      يوم      اللازمينا
وسل     عنا     وبالزلفي     تجدناالى     عدوا     رجاله      ظاهرينا
وسل   عنا   الدبادب   يوم   غارواعلينا      كيف      كنا      ظافرينا
وسل    عنا     قصيمه     والقراياوسل    عنا     المداين     والمدينا
وسل عنا الشماس ومن  حلل  بهوسل    وادي    الفرع     عمالقينا
بدارين     المكارم     خير      لابهتواتر        بالعدول        الشاهدينا
وسل    عنا     وبالمطلاع     تخبرعن    البصره    يسار     الرايحينا
وسل  اهل  الحظوظ   بما   ذكرتهالى    ما    قيل    ياهل    الواديينا
وسل   بين    القبايل    والحواضرتخبّرك       الرجال       الحافظينا
وسل   عنا   ولا    تسأل    وجربتجدنا     ساع      تزهم      والمينا
نجي  كالنار   في   حال   اشتعالهوفي      حالٍ      ترانا      وادعينا
والى   منا   غضبنا    شر    غضبهترى     البركان     منها     يحتذينا
والى   منا    رضينا    الخير    كلهنكون       المطعمين       الواهبينا
لنا  حالين   واهل   العرف   تدريجنانا      من      جناه       الجنتينا
نكيل   الصاع   كيل    فيه    نوفيوالى  منا  عط¸â‚¬طينا  مارجينا
والى  ما  احتاج  زود   فيه   نرهيونضفي   له    على    هذا    اثنتينا
ونوفي      بالحقوق      وبالحقايقونعطيها     كما     اناط¸â‚¬البينا
ولا    يوم    بخسنا    الكيل    مرهالى     منه      بخسها      الكايلينا
وحنا      حرز      ذيدان       رواتعالى     جوا      بالحديد      مقنعينا
بنا     تامن      مراعيها      وتبقىرواعيها          عليها           آمنينا
وحنا   حرز   غرس   يوم   يغرسولولانا        جفوه         الغارسينا
الا   يا    خوي    يانا    بت    توقعبقول   الحق    لا    تزهف    علينا
ترفق   في    مقالك    يا    موفقترى   ان   الله    حب    الرافقينا
فعايلكم          فعايلنا          وحنافعايلنا          فعايلكم          يقينا
ونفخر  في  كريم  الفعل   منكمكما   هو   في   ولد   عم   خدينا
وحكم الشرع  في  هذاك  يوصيوما   يثبت    من    السنه    لدينا
وطيب الفرع من  مجذب  اصولهوالى   حدنا    عن    اولنا    غدينا
وابن   كلثوم   خله    في    محلهولا      زكاه      كود      الكاذبينا
وسعك  اللي  وسع  جدك  وجديوما   يرضى   به   الجد    ارتضينا
مضى    جدي    وجدك    بالمودهوعاشوا        بالاخوه        قانعينا
وتاتي   تنكره   من    غير    حقهولا      حنا      لحقك      منكرينا
وش اللي جاك به،  وحيٍ  منزل؟اوانه    في    رياض     الصالحينا
الا    هيهات    يا    قول     تقولهولا    مثلك    يقوله     يا     ذهينا
ولو   تذكر   زمان   راح    واقفىالى  جوا   فوق   قب   مسرجينا
الى   منه    ندبهم    من    ندبهمزموا    مثل    الزوامي    لازمينا
ولا   قالوا   من   الفخذ    الفلانيولا     قالوا     حليف     محالفينا
تناخوا  كل  شخص   قال   زاميوقاموا       للطلب        متواثبينا
على   ايات   النواحي   لا   ندبهممنادي     قيل     وين     النادبينا
غياث   المستغيث    إلى    تغوَثشفى  صدي  القلوب  الى  صدينا
يقوله     زايدي     بال      دوسربني    بدران     ريف     المهزلينا
حفيد  القرم  ابو   خميس   عامرضمنها    يوم    هي     بالضامنينا
ولا   قلته   مجارى    أو    مفاخرولكنا    على     القصيا     قصينا
وانا  ما  أقول  ما  يجرح  شعورهولكنا      عن      الفتنه       نهينا
الى  جت   بيننا   صارت   مصيبهوالى  جت   من   سوانا   مادرينا
وهدم   البيت   معروف   بساسهويبقى   ما   بقي   ساسه    متينا
الى  جت  من  سفيه   قيل   زلهوالى   جا   عاقل    فيها    ابتلينا
ولا   والله   يكسب   من    وراهاسوى   تحقيق   قول    الشامتينا
الى    ثارت    عجاجتها    وقامتتطير     بها     عقول     العاقلينا
الايا   نابت    اسمع    ما    نقولهوبحث    العلم     ياتي     مقتفينا
وش اللي جاك  من  قومك  تنكروتاقف      بالتعزوي       تشتكينا
بني  عمك  لمسهم   منك   حسهولا     نخفيك     قومك     عاتبينا
ومن   قال   المقال    بلا    دليلهبتقييمه    يجي     في     العابثينا
لك  الله  ما  نقول  القول  شهرهولا      شهوه       ولكنا       بلينا
سكوت من على الباطل  سماجهوتدري    ما    بقومك     ساكتينا
قبل    هذا    سمعنا    ثم     قلنالعل     القوم     فيها      واهمينا
وبعد   اليوم   ما   والله    نجاملولا     ممن     تعمدنا      استحينا
تقول    انك    سليل    الدوسريهوتجفانا      وحنا      ما      جفينا
وهي في  الازد  من  جد  تسلسلبها    وانشد    عليها    ذا    رعينا
وفيما   قلت   جدك   اخو   جديوثدي    المكرمة    به    راضعينا
والى صرت ابن دوسر يابن دوسرفحنا   وانت   في   دوسر    نمينا
ودوسر     جد     زايد     بالوكايدكما   جافي    صحاح    المخبرينا
فكيف  انك   تخصصها   لنفسكوتنقلها       واهلها       رافضينا
لك الله ما  نطيعك  في  مقالكولا     جينا     لجدك     وافدينا
على  هونك  على  هونك   تمهلوزن   قولك    بقول    الوازنينا
اشوفك  ترمي   بقولك   وتلحنونعرف   ويش   لحن   اللاحنينا
كلامك  ذا  خلاف  اللي  تعارفعليه    القوم    يابن    الطيبينا
ولو  تنشد  وحاف   القهر   عناعطتك   العلم    عنوانه    مبينا
ثوابتها    كما    ذيك    الرواسيالى    جا     بالكلام     ملفقينا
فعول في صريح  القول  تنطقالى  اخفاها  الشهود   الصامتينا
خذيناها  من   اللي   قد   ملكهاوقدناها       وحنا        القايدينا
دواسرها   عيال   العود    نقوهالى    عدوا    عيال    الشايبينا
مجر  الكبش  واحد  رغم   عدهوحذرا      تجعلوها       فرقتينا
ولا   نبغى   حديث   فيه   يفرحعدوٍ      نايدٍ      والا       بطينا
ولا  نبغى  كثير   القول   منكمولا    منا    ولا    جيم    وسينا
بديتوها    ومن     يبدا     تحملعواقبها       فقولوا       آسفينا
ولا نرضى يجي فيهاط¸â‚¬لابهولو    نسكت     عليها     آثمينا
والى  شفتوا  علينا  من  خطيهفقولوها لنا يا  واعط¸â‚¬ظينا
نصايح   ما   نبي   فيها   فضايحوقومك فيط¸â‚¬لبها  منصتينا
الى  ما   قيل   مجد   للدواسرنزيده   ما   نجي   له    ناقصينا
والى  منك   بليت   بيوم   كربهوضاقت بك وشفت الموت حينا
فصح  واندب  بزايد   ثم   عاينتفرج    لك    كربها    الفازعينا
حمول الخيل الى ما  قيل  زايدودوسر  جامع   القوم   اجمعينا
زمول تخوتها وان  قلت  قوميإلى  جوا  فوق  قبط¸â‚¬ايرينا
زمول  تخوتها  وان  ثقل  شيلهوالى  شحت   مواردها   ارتوينا
زمانٍ    وان    دعوا    بالزايديهيجون   اهل   النخاوي   هايجينا
ولا    عنا    حمى    دوٍ     تعذرفعايلنا        عليها         مدللينا
لنا   بالشام   ميقاف    وعزوهكما       باعراقها       بالراوتينا
لنا   بافريقيا    يالقرم    عصبهعلى خط¸â‚¬الخطر متواجدينا
لنا  بالشرق  قوم   يم   فارسعلى   ما   ننتوي   له   واصلينا
رواس  في  الرواسي  مستقلهنجوم   في   السما    للراجمينا
نقول  الحق  ما  نخشى  ملامهولا  يوم   على   الغايب   قفينا
فكم   شيخ   بنينا   سور   عزهالى    منه    زبنا    ما     اتقينا
وكم  شيخ  هدمنا   سور   عزهوعود       بالترجي       يرتجينا
مقال  للشريف  بما  مضى  لهبقى  يروى  على   مر   السنينا
وهذا   بعض   ما   قمنا   بفعلهوكل    في    فعوله     يستبينا
ولا   جينا   نعدد    وش    فعلناولكنا          ننبه          غافلينا
ولو    نحصي    فعايلنا    تجدهالكثرتها         تبذ         الكاتبينا
ملاحم  قومنا  في  كل  صفحهمن   التاريخ   رغم    المرجفينا
مواقفنا      على      الدنيا       بواقيكما    اجبال    السراة    اللي    رقينا
بنينا       مجدنا       فوق       العواليعلى   سطح   القمر    حتى    استوينا
ولا     قلنا     جميع     الطيب      مناولا         عنا         ولكنا          روينا
نزلنا        قمة        العليا         نزلناعلى      صهوة      جواده       معتلينا
منافسنا      على      العليا       ولكنسواها       ما       ترانا       منافسينا
وهي  لو  قلت   تاسع   منط¸â‚¬لبهاصعوبتها          تجي           للعاجزينا
رقيناها      سوى      حتى       وصلناالى     القمه     ولا     منها     اكتفينا
عسانا      نمضي      الدنيا      بسترهوندرك     من     جنانه     ما      نوينا
ومن    يسعى    لها    يرخص    ثمنهاالى      كثروا       عليها       الراغبينا
ولا    نقبل     عن     العليا     عشاقهولا      غير       المعالي       عاشقينا
ولا      والله       ساواها       مساويولا      منها      الى      قلنا      وزينا
وهي    يا    قوم    غاية    ما     نريدهعلى       الدنيا       وحنا        رايحينا
ومن    لا    يعشق    العليا     ويوصيعليها    ابنه     فهو     في     البايرينا
ولا    نبخس    كريم     القوم     حقهويا      كثر       الرجال       الفاضلينا
كثيرين           الاماجد           مارحنابما       نختص        عنه        محدثينا
إلى   ما    حان    من    نفس    اجلهاوجضت      وين      وين      المعتقينا
تسابقنا      على      ما       نستطعيهالى       شحت       يدين       الباذلينا
ودينا    من     جدار     البيت     ميتصدم    به    غصب    ثمٍ    له    ودينا
ولا     هي     لزمة     لكن      قوميعلى      سلم      الجدود      ملازمينا
ولا    والله    دفعنا     الشاة     رفدهولكنا             بذوده             رافدينا
وعند    الضيف    حدث    يا    محدثومن      يكذب      كفوه       اللاعنينا
نحرناها      زمان      الريف      كوماوننحرها      زمان      الجدب      غينا
حقايق     لو      نعدد      ما      فعلنايضيق      بها       وسيع       الخافقينا
والى    عاضب    بها    حظ    ومالتبحكم    الله    وما    يقضي     رضينا
شهادتنا    من     الله     جل     شانهشهد       انا       الأوايل        مومنينا
وزكى       من       اوايلنا       رسولهوحنا            للاوايل             مقتفينا
مفاخر      من      يفاخرنا      غرايبعلى    ويش    الفخر     يا     فاخرينا
وحنا       ما       وقفنا        بالمفاخرعسى    الطيب    بنا    واللي     يلينا
الىط¸â‚¬اب ابن عميط¸â‚¬بت مثلهاعده     لي     من     الكنز     الثمينا
واذب    الذم    عن    قومي    وانافحولا    ابخس    من    حقوق    الاخرينا
اقوله    ما     مدحت     احد     بعينهولا       انا        بالمذمه        مولعينا
فلا     تمدح     ولا      تذكر      بضدهسوى     عقب      التجارب      مرتينا
ولا     تاصل     بني      عم      مذمهولو       هم        بالثناديط¸â‚¬اعنينا
وخير    القوم    عن    قومه     مذبهعلى       حق        ويهبا        مزدرينا
لنا      الميراث       بالعزوه       تجددتوارثها            خيار             الوارثينا
فلا        ياتي         بناخينا         مهبايجي     صمصام     سيف      الذايدينا
ولولاط¸â‚¬يبنا     ما     كان      نابهومن      يجهل      يسال      العالمينا
فحنا   اخوال   ابو   تركي   وبعدهخوال        للملوك        الماجدينا
وحنا   اخوال    سادات    الجزيرهلنا    بامجادها     مرقى     مكينا
ومن يذكر من المخلوقط¸â‚¬يبنحبه     حب     حب     الصادقينا
جبلتنا     ولا      نحسد      ونبخلالى   قالوا    بطيب    الا    بعدينا
والى  شفنا  من  المخلوق   مبليدعينا      له      وحنا      راحمينا
ولا  نرجم   من   المخلوق   غايبالى    كثروا     عليه     الراجمينا
ولا   نخطي   ولا    نقبل    خطيهومن     يخطي     نرده     قادرينا
والى  اخطينا   اعترفنا   واعتذرناوخير    القوم    قوم     صافحينا
ومن    دور    على    بعد     لقانايجدنا     لو      بعدنا      حاضرينا
ولا       نفخر       ولكنا       نوكدفعول       خلفوها        الظافرينا
ولا   قلنا    ملكنا    الطيب    كلهلنا    وقف    مخصص     وادعينا
ولكنا    نقول     بقول     منصفوخير   القول    قول    المنصفينا
ولا      يوم      وقفنا       بالمذلهنعيش    العز    أو    دونه    فنينا
ولا  نظلم   ولا   نرضى   المظالمولا     نذعن      لقوم      ظالمينا
الى  جا  عايل   واخطى   مسيرهنرده      يم      دربه       راشدينا
ونحمي   كل   من   يزبن    حماناالى   من    صاح    جينا    واردينا
لون  ان  الموت   ينازلنا   مجاهرلك   الله    كان    قمنا    عامدينا
نبيع  الروح  في  كسب   الجمايلونرخص   بالحلال    اللي    حوينا
والى  جا  سوق   كساب   النفيلهكسبنا    سبق    خطلان     اليدينا
مواجبنا      حفظناها       وصينتولو     نذبح      عليها      الاقربينا
قصير  البيت  جاري  وابن   عميولا     باعراض     غراته      فرينا
ولا  يوم  شكا   من   ضيق   حالهلك   الله    غير    قمنا    منجدينا
ولا   يوم   بديرتنا   تعط¸â‚¬طلمسافرها        وحنا        واجدينا
ونخدم   ضيفنا   لو    كان    هينوغيره      ما      ترانا      خادمينا
ونمنح    من    عطايانا    الجزايلولا      يوم      رجينا      المانحينا
رسمنا    من     فعايلنا     شواهدتوكد     سبقنا      فيما      ابتدينا
لنا    الميزات    تعرف    بالقبايلشهد      فيها      كرام      بارزينا
صحايفنا    على    التاريخ     بيضاالى    جا     بالكلام     مرهمسينا
شواهدنا        قديمات        جدايدكما   شمس   الضحى   للناظرينا
والى  جا  من  ينبش  في   قبورهنصده    صد     موثقة     الوضينا
والى  جا  من  عجول  القوم  هنهترفعنا      ولا      ضده      حكينا
والى    قالوا    بنا    رديان    قلنالك  الله  مثلما  في   القوم   فينا
نعد  الحق،   نشهد   في   صحيحهولا      يوم      وقفنا      مخلفينا
بموقفنا        وعزوتنا        واهلناولا    نسمح    ولا    انا     عاذرينا
ويقوظ  نفس   حي   النفس   منامقال    شاهده     فعل     اليمينا
بغى    عتاب     يفخر     بالمهلبوهيهات       الفخر       بالسابقينا
وقع     هذا     وتحديده      مورخقبل     ألف     وثلاثماية     سنينا
دعا   في   عزوة    للدوسريهونادوا  في   جوابه   مسرعينا
وساروا له ومن  دونه  تحاموانهارٍ   به   يشيب    المرضعينا
احاطت به خصومه ثم شافتسيوف  الازد   سو   الغاضبينا
وردوا  عنه   بالزرق   العواليوقوم   في   الطراد   مجربينا
ولا    ذلوا    ولكن     نهنهتهمرماح   الازد    والعز    المبينا
شنوئتها   وعمران   بن   عمرٍالى  منه   دعا   الداعي   أتينا
على خيل كما وصف السعالىفوارسها     عليها      محتمينا
عليها    كل    قرم    دوسريعلى    صكات    بقعا    ثابتينا
بهم  تصحي  عقول  ما   تفكروتاعي  ساع  ما  حل   اليقينا
اقوله  والتفكر   خير   موقظولا   نقبل    بغير    الشاكرينا
تذكرنا       تواريخ        قدايموقلنا   والعرب    به    خابرينا
على  تدليل  ما  قلنا   بدوسرشواهدنا    توكد     ما     بغينا
زمان   راح   لا   عود    زمانهشربنا  من  همومه  واحتسينا
وحنا  اليوم  في  خير   ونعمهبقينا    في    جنانه    مرغدينا
تحت  حكم  بشرع  الله  قايمامنا       واهتنينا        واغتنينا
نعيش  بظل  شرعه  والعدالهوفي  ظل  لابو  متعب   لجينا
سليل المجد وجه الخير  وجههسياج الشرع حصن المسلمينا
جمع شمل العروبه تحت ظلهبقى   حيٍ    ومات    الخاينينا

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2007, 07:44 PM   #2
 
إحصائية العضو







د. سبهان الغزي غير متصل

د. سبهان الغزي is on a distinguished road


افتراضي رد: الدوسريه ( قصيدة بكم يال زايد) لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

كما اتمنى من ادارة المنتدى الموقره ومشرفيها الكرام نقل هذه القصيده (الدوسريه) الى المنتدى
الذي يرونه بما يحقق لها بروزا للاعضاء والزوار الكرام

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2007, 08:42 PM   #3
 
إحصائية العضو







راشد المسعري غير متصل

راشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud ofراشد المسعري has much to be proud of


افتراضي رد: الدوسريه ( قصيدة بكم يال زايد) لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ وابن العم د. سبهان الغزي صح لسانك وبيّض الله وجهك على نقل ( معلّقة ) والدكم الشيخ/ عبدالعزيز بن محمد بن حمد الغزي البدراني ونقول له:- صح لسانك وسلم فكرك يالغزي وهذا ليس بغريب على عائلة الغزي الكرام - منبع الأصالة والكرم والشهامة وأيضا الأدب والشعر - وأشهد بالله إنها قصيدة جزلة ومهما قلنا من الردود والتعليق فلن نوفيها حقها وتقديرها.

بصراحة إنها لا تستحق لقب قصيدة لأن اللقب أصغر منها وإنما تستحق لقب معلّقة وليس أي معلّقة ففيها كلام العاقل وحكمة السنين والتسوية بين جميع فرعي قبيلة الدواسر وفيها نبذ للعنصرية والتفرقة بين قبيلتنا العزيزة وفيها شحن الهمم لعدم التفرقة بين الدواسر مهما حاول ( العابثون ) ذلك.

وأقول أخوي سبهان باختصار:-

سلملي على الشيخ عبدالعزيز الغزي وحبة خشم على راسه تقديراً له على هذه المشاعر تجاه ابناء عمومته من أبناء قبيلة الدواسر كااااااااافة وما أملاه عليه ضميره. وبيّض الله وجهه فليس غريباً على أحد أبناء قبيلة البدارين الكرام هذا الكلام ، فأنتم سابقون للعلم الغانم بقصيدة " صرخة ندا " الموجههة لجميع قبائل الدواسر قبل سنواتٍ عدة وفيها الحث على التعاون والتكاتف وعدم إذكاء نار التفرقة التي يسببها بعض الجهال من أبناء القبيلة. وغيرها العديد من القصائد والمواقف التي يذكرها التاريخ عن قبيلة البدارين الكرام.

الكلام يطول ويعجز عن وصف هذه المعلقة يالغزي شاكراً لك وللشيخ عبدالعزيز بن محمد حفظه الله وأطال في عمره - على طاعة - وأسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه ويجمعنا جميعا على قلب رجل واحد ونكون يداً واحدة. وأسال الله أن يهدي ويصلح من أراد نشر التفرقة التي لم نكن نعرفها ولا نسمعها في وقت أبائنا وأجدانا إلا في هذا الوقت الغابر( وقت التقنية والجولات والنت ).
دمت ودامت العزوة الدوسرية بعز وقوة وترابط بفرعيها الكبيرين والله يحفظك ويحفظ الجميع.
هذا وتقبل مني الود والتقدير ،،،،

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2007, 08:59 PM   #4
 
إحصائية العضو







محمد الغريري غير متصل

محمد الغريري is on a distinguished road


افتراضي رد: الدوسريه ( قصيدة بكم يال زايد) لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

(( الوثيقة ))

(( الله يعز العزوة الدوسرية ))




تعجز الحروف والكلمات عن التعبير والوصف في مثل هذه القصائد والمعلقات ..

في البداية أحب ان اشيد بهذه القصيدة الرائعة وأشيد أيضاً بموقف الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي والذي ينبذ العنصرية بين ابناء القبيلة ويحث على لم الشمل والتآلف
وأننا كما كان آباءنا واجدادنا سابقاً ..

والقصائد التي تثير فتنة بين أبناء القبيلة مرفوضة ولا مكان لها بيننا ..

فمهما كانت الظروف واستعصت الامور فالدواسر قبيلة واحدة وآل زايد وتغلب عينان في راس

وأتمنى من جميع أبناء القبيلة عدم التفرقة بين الدواسر و بالأخص الشعراء والحرص كل الحرص

على ان يكون الذكر والمدح والاطراء والتفاخر بالدوسرية على وجه العموم ..

فلنكن يداً واحدة ضد من تسول له نفسه من ضعاف الأنفس والذين يسعون للتفرقة

وأرى أن نسمي القصيدة بـ " الوثيقة " بعد أذن الشيخ شاعر القصيدة


تقبلوا خالص الود والتقدير ..


اخوكم في الله

محمد الغريري

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2007, 09:06 PM   #5
 
إحصائية العضو








العماني غير متصل

العماني is on a distinguished road


افتراضي رد: الدوسريه ( قصيدة بكم يال زايد) لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد المسعري مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ وابن العم د. سبهان الغزي صح لسانك وبيّض الله وجهك على نقل ( معلّقة ) والدكم الشيخ/ عبدالعزيز بن محمد بن حمد الغزي البدراني ونقول له:- صح لسانك وسلم فكرك يالغزي وهذا ليس بغريب على عائلة الغزي الكرام - منبع الأصالة والكرم والشهامة وأيضا الأدب والشعر - وأشهد بالله إنها قصيدة جزلة ومهما قلنا من الردود والتعليق فلن نوفيها حقها وتقديرها.

بصراحة إنها لا تستحق لقب قصيدة لأن اللقب أصغر منها وإنما تستحق لقب معلّقة وليس أي معلّقة ففيها كلام العاقل وحكمة السنين والتسوية بين جميع فرعي قبيلة الدواسر وفيها نبذ للعنصرية والتفرقة بين قبيلتنا العزيزة وفيها شحن الهمم لعدم التفرقة بين الدواسر مهما حاول ( العابثون ) ذلك.

وأقول أخوي سبهان باختصار:-

سلملي على الشيخ عبدالعزيز الغزي وحبة خشم على راسه تقديراً له على هذه المشاعر تجاه ابناء عمومته من أبناء قبيلة الدواسر كااااااااافة وما أملاه عليه ضميره. وبيّض الله وجهه فليس غريباً على أحد أبناء قبيلة البدارين الكرام هذا الكلام ، فأنتم سابقون للعلم الغانم بقصيدة " صرخة ندا " الموجههة لجميع قبائل الدواسر قبل سنواتٍ عدة وفيها الحث على التعاون والتكاتف وعدم إذكاء نار التفرقة التي يسببها بعض الجهال من أبناء القبيلة. وغيرها العديد من القصائد والمواقف التي يذكرها التاريخ عن قبيلة البدارين الكرام.

الكلام يطول ويعجز عن وصف هذه المعلقة يالغزي شاكراً لك وللشيخ عبدالعزيز بن محمد حفظه الله وأطال في عمره - على طاعة - وأسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه ويجمعنا جميعا على قلب رجل واحد ونكون يداً واحدة. وأسال الله أن يهدي ويصلح من أراد نشر التفرقة التي لم نكن نعرفها ولا نسمعها في وقت أبائنا وأجدانا إلا في هذا الوقت الغابر( وقت التقنية والجولات والنت ).
دمت ودامت العزوة الدوسرية بعز وقوة وترابط بفرعيها الكبيرين والله يحفظك ويحفظ الجميع.
هذا وتقبل مني الود والتقدير ،،،،


ابن العم الغالي سبهان الغزي


بيض الله وجهك على ايراد قصيدة والدكم حفظه الله وما اقول الا مثل ما قال اخوي بومحسن وازيد صح الله لسانه ملايين والله يحفظه ذخر للدواسر جميع ويكثر من امثاله والله يبيض وجهه وترفع له البيضا الى يوم الدين .


تقبل تحياتي،،

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2007, 09:11 PM   #6
 
إحصائية العضو







د. سبهان الغزي غير متصل

د. سبهان الغزي is on a distinguished road


افتراضي رد: الدوسريه ( قصيدة بكم يال زايد) لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

للتوضيح
عنوان القصيده :"الدوسريه ولتوضيح الهام جدا:ماقصدت بالات زيد
هو العزوه الدوسريه المشهوره فقط ولم اقصد التفريق ودليل ذلك ماجاء بقصيدة والدي الشامله حفظه الله.
شاكر للجميع .

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2007, 09:26 PM   #7
 
إحصائية العضو







د. سبهان الغزي غير متصل

د. سبهان الغزي is on a distinguished road


:e-e-2-:. رد: الدوسريه ( قصيدة بكم يال زايد) لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

ارجو من ادارة ومراقبي ومشرفي المنتدى تغيير عنوان مشاركتي من
"الدوسريه"(قصيده بكم يال زايد) الى

"الدوسريه قصيدة لكافة الدواسر"
للشيخ :عبدالعزيز بن محمد آل غزي .

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2007, 09:29 PM   #8
 
إحصائية العضو








ابو زيد الغييثي غير متصل

وسام التميز: وسام التميز - السبب: لمشاركاته المتميّزه وجهده الطيب في المنتدى
: 1

ابو زيد الغييثي is on a distinguished road


افتراضي رد: الدوسريه ( قصيدة بكم يال زايد) لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

اتمنى ان تثبت هذه الوثيق التي تطرقت لجميع امجاد ادواسر من بادء امرها الى السنين الغابره فهي بحق "وثيقه " ولم يقلها الا عالم بهذه الامور فقد وجد فيها تاريخ الازد " الم ترا دوسرا " ووجد فيها جبر الخاطر من قول السفهاء والاصلاح والحق وذكر المفاخر التي لا يغلبها المبالغه بل المفاخر المعقوله فالله دره من شاعر عالم .




محبك ومغليك

ابو زيد

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2007, 11:16 PM   #9
 
إحصائية العضو







فيصل بن جزاء غير متصل

وسام صدى نبض القصيد: صاحب المركز الأول للمجارةفي صدى نبض القصيد - السبب: صاحب المركز الأول للمجارة الثانية في صدى نبض القصيد
: 1

فيصل بن جزاء is on a distinguished road


افتراضي رد: " الدوسريه قصيدة لكافة الدواسر" لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

اتمنى ان تثبت هذه الوثيق التي تطرقت لجميع امجاد ادواسر من بادء امرها الى السنين الغابره فهي بحق "وثيقه " ولم يقلها الا عالم بهذه الامور فقد وجد فيها تاريخ الازد " الم ترا دوسرا " ووجد فيها جبر الخاطر من قول السفهاء والاصلاح والحق وذكر المفاخر التي لا يغلبها المبالغه بل المفاخر المعقوله فالله دره من شاعر عالم .

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2007, 12:10 AM   #10
 
إحصائية العضو







أخو الشيوخ غير متصل

أخو الشيوخ is on a distinguished road


افتراضي رد: الدوسريه ( قصيدة بكم يال زايد) لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الغريري مشاهدة المشاركة
(( الوثيقة ))

(( الله يعز العزوة الدوسرية ))




تعجز الحروف والكلمات عن التعبير والوصف في مثل هذه القصائد والمعلقات ..

في البداية أحب ان اشيد بهذه القصيدة الرائعة وأشيد أيضاً بموقف الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي والذي ينبذ العنصرية بين ابناء القبيلة ويحث على لم الشمل والتآلف
وأننا كما كان آباءنا واجدادنا سابقاً ..

والقصائد التي تثير فتنة بين أبناء القبيلة مرفوضة ولا مكان لها بيننا ..

فمهما كانت الظروف واستعصت الامور فالدواسر قبيلة واحدة وآل زايد وتغلب عينان في راس

وأتمنى من جميع أبناء القبيلة عدم التفرقة بين الدواسر و بالأخص الشعراء والحرص كل الحرص

على ان يكون الذكر والمدح والاطراء والتفاخر بالدوسرية على وجه العموم ..

فلنكن يداً واحدة ضد من تسول له نفسه من ضعاف الأنفس والذين يسعون للتفرقة

وأرى أن نسمي القصيدة بـ " الوثيقة " بعد أذن الشيخ شاعر القصيدة


تقبلوا خالص الود والتقدير ..


اخوكم في الله

محمد الغريري
سلمت ولاهنت على ماقلت يالغريري بالوثيقه الدوسرية ولاهان قايلها وناقلها

 

 

 

 

 

 

التوقيع



عطني دقيقتين من وقتك واحتسب


http://www.shbab1.com/2minutes.htm


الشكر موصول للي اهداني هالتوقيع

    

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2007, 12:10 AM   #11
 
إحصائية العضو








فهد الغريري متصل الآن

فهد الغريري is a jewel in the roughفهد الغريري is a jewel in the roughفهد الغريري is a jewel in the rough


افتراضي رد: " الدوسريه قصيدة لكافة الدواسر" لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

الشيخ الكريم والشاعر المجيد (عبدالعزيز بن محمد آل غزي البدارين))

لا نستغرب منك هذي القصيده ولا هذا المنطوق ولا هذي الجزاله

ولا هذى التنسيق ولا هذي الغزاره في المعاني

ولا هذا القوه في القوافي ولا هذا الابداع

اتعلم لماذا هذا جميعها لأنك " مــــبــــدع "

والمبدع لا يستغرب من هذا الشي الرااااااااااااائع

لقد ختمت بختمك الشعري بأنك من ابرز شعراء الدواســر

واندرهم في جزل القول والتعبير الله يهنيك في عمرك

قصيده يقف عندها متذوق الشعر من امثالي حاير في معانيها

ماهوا الافضل اهوا البيت الاول او الثاني اوالثالث او......

فهي تتلاطم امامي كما تتلاطم امواج البحر .

لايفوت المتابع الفطن والمتأمل مشاهدة هذه الفاتنه

وبالنوع الفريد والنادر من حيث التجديد والإبداع الذي لايجيده

في هذه الوثيقه إلا أمثال شاعرنا الكبير((عبدالعزيز ال غزي )) حفظه الله.

شيخي الكريم صح الله السانك وعتلا شانك وزادك الله من زوايد فضله

واسأل الله ان يبارك في قلمك وفكرك واحساسك لما يحب ويرضى.

كما اشكري اخوي العزيز د. سبهان الغزي جعله يحيا الذي اتحفنا

بهذي الوثيقه العصماء الذي يطرب اليها الفؤاد..

اخي الكريم د.سبهان الغزي امانتك تحبلي خشم شيخنا الجليل وتبلغه سلامي

تقديري واحترامي واعتزازي واعجابي في شخصه الرائع

اخـــــــــــوكم ومحبكم في الله / فهد بن هادي الغريري

 

 

 

 

 

 

التوقيع

    

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2007, 12:37 AM   #12
 
إحصائية العضو







ولد بدران غير متصل

ولد بدران is on a distinguished road


افتراضي رد: " الدوسريه قصيدة لكافة الدواسر" لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

الحقيقة انها شاملة كاملة شافية للنفس وعز الله انها من رجل كفوا ولاهيب غريبة على الشيخ الي يعرف حميته وافتخاره في بني عمه, وحق الشيخ علينا انها تثبت في المنتدى مادام انه خصنا فيها الدكتور في هذا المنتدى واتمنى انها تصير في اعلى المنتدى مثل قصيدة ابن العم ناصر بن دهيم

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2007, 01:19 AM   #13
 
إحصائية العضو








أبونواف الدوسري غير متصل

وسام التميز: وسام التميز - السبب: نظيرا ً لجهوده الكبيره في المنتدى
: 1

أبونواف الدوسري has a spectacular aura aboutأبونواف الدوسري has a spectacular aura about


افتراضي رد: " الدوسريه قصيدة لكافة الدواسر" لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

الأخ وابن العم د. سبهان الغزي صح لسانك وبيّض الله وجهك على نقل ( معلّقة ) والدكم الشيخ/ عبدالعزيز

بن محمد بن حمد الغزي البدراني عسي الله يطول بعمره ويحفظه لكم .........آمين

تقبل أعتزاز وتقدير

أخوك أبو نواف الدوسري

 

 

 

 

 

 

التوقيع

    

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2007, 01:34 AM   #14
 
إحصائية العضو







ناصر آل جزاء غير متصل

ناصر آل جزاء is on a distinguished road


افتراضي رد: " الدوسريه قصيدة لكافة الدواسر" لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

صح لسانك ولسان الشاعر عز الله انه كفى ووفى بيض الله وجهه قصيدة طيبه ويستاهلون أكثر خطلان الايدي ...

ألف شكر لك على إيراد هذه القصيدة الشامله ...

تقبل تحيات أخوك / ناصر آل جزاء ...

 

 

 

 

 

 

التوقيع




الإيميل للتواصل : nmsg911@hotmail.com

    

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2007, 04:28 AM   #15
 
إحصائية العضو







د. سبهان الغزي غير متصل

د. سبهان الغزي is on a distinguished road


افتراضي رد: الدوسريه ( قصيدة بكم يال زايد) لـ الشيخ عبدالعزيز بن محمد آل غزي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد المسعري مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ وابن العم د. سبهان الغزي صح لسانك وبيّض الله وجهك على نقل ( معلّقة ) والدكم الشيخ/ عبدالعزيز بن محمد بن حمد الغزي البدراني ونقول له:- صح لسانك وسلم فكرك يالغزي وهذا ليس بغريب على عائلة الغزي الكرام - منبع الأصالة والكرم والشهامة وأيضا الأدب والشعر - وأشهد بالله إنها قصيدة جزلة ومهما قلنا من الردود والتعليق فلن نوفيها حقها وتقديرها.

بصراحة إنها لا تستحق لقب قصيدة لأن اللقب أصغر منها وإنما تستحق لقب معلّقة وليس أي معلّقة ففيها كلام العاقل وحكمة السنين والتسوية بين جميع فرعي قبيلة الدواسر وفيها نبذ للعنصرية والتفرقة بين قبيلتنا العزيزة وفيها شحن الهمم لعدم التفرقة بين الدواسر مهما حاول ( العابثون ) ذلك.

وأقول أخوي سبهان باختصار:-

سلملي على الشيخ عبدالعزيز الغزي وحبة خشم على راسه تقديراً له على هذه المشاعر تجاه ابناء عمومته من أبناء قبيلة الدواسر كااااااااافة وما أملاه عليه ضميره. وبيّض الله وجهه فليس غريباً على أحد أبناء قبيلة البدارين الكرام هذا الكلام ، فأنتم سابقون للعلم الغانم بقصيدة " صرخة ندا " الموجههة لجميع قبائل الدواسر قبل سنواتٍ عدة وفيها الحث على التعاون والتكاتف وعدم إذكاء نار التفرقة التي يسببها بعض الجهال من أبناء القبيلة. وغيرها العديد من القصائد والمواقف التي يذكرها التاريخ عن قبيلة البدارين الكرام.

الكلام يطول ويعجز عن وصف هذه المعلقة يالغزي شاكراً لك وللشيخ عبدالعزيز بن محمد حفظه الله وأطال في عمره - على طاعة - وأسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه ويجمعنا جميعا على قلب رجل واحد ونكون يداً واحدة. وأسال الله أن يهدي ويصلح من أراد نشر التفرقة التي لم نكن نعرفها ولا نسمعها في وقت أبائنا وأجدانا إلا في هذا الوقت الغابر( وقت التقنية والجولات والنت ).
دمت ودامت العزوة الدوسرية بعز وقوة وترابط بفرعيها الكبيرين والله يحفظك ويحفظ الجميع.
هذا وتقبل مني الود والتقدير ،،،،

اخي الكريم وابن العم الفاضل: راشد المسعري

اشكر لك كريم تجاوبك وعظيم تفاعلك وصدق مشاعرك وقبيلتنا بخير اذ بها الاحرار امثالك

 

 

 

 

    

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
زوجـات الملك عبدالعزيز رحمه الله وابنائه خيالية :: القسم الـتاريخــي الــعام :: 16 18-05-2011 10:58 PM
التغطية المصوّرة لـ حفل الشيخ فهد بن فريج الشكره بمناسبة حصوله على سيف الشرف للرجل المثالي مقدما من صاحب السمو الملكي الامير مشعل بن عبد العزيز رئيس هيئة البيعة رئيس اللجنة العليا لجائزة الملك عبد العزيز طيب الله لمزاين أم رقيبة الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 24 10-02-2011 05:10 PM
التغطية المصوّرة لحفل إفتتاح مبرة قبيلة الدواسر الخيريّة بدولة الكويت. الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 16 22-11-2010 09:44 AM
تغطية الموقع الرسمي للقبيلة لحفل قبيلة الحراجين برعاية الشيخ محمد بن فهيّد آل ملحم شيخ قبيلة الحراجين المقام على شرف قبيلة الغفران آل مره . الإداره :: قسم اللقــاءات والفعاليات والتغطيات الخاصة:: 18 19-07-2010 12:45 AM

 


الساعة الآن 02:38 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
---