حول موضوع: هل يوجد دواسر في العراق؟

[معلومات العضو راعى الكوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د إسماعيل الهيتي

الشيخ الفاضل الكريم فريد عبد اللطيف آل اليحي الموقر : حياك الله ومرحبا بك وأشكرك جدا على هذه الإيضاحات.. وما كنت أود بهذا المنتدى أن أتكلم عن المشيخة الدوسرية العراقية لولا ما لفت انتباهي عن شخصكم الكريم فريد أنكم شيخ الدواسر في العراق وهو ما لم نكن نعرفه من قبل إلا ماكتبه الأخ عبيد اليحي رعاه الله.. لكني وكما ذكرت حينما حصل التزاور بيننا لم يطرح موضوع المشيخة العامة سوى ما أشرت إليه من وفد آل السماح حين زارونا وعرضوا علينا مذكرة التعارف كنا طلبنا منهم أن مسح كون الشيخ ممثلا لقبيلتنا بالعراق من الوثيقة فوافقوا على ذلك وبقيت الصلة طيبة بين الكل لحد هذه اللحظة وحتى حين زرنا عمنا الشيخ عبد اللطيف رحمه الله قبل 13 سنة تقريبا لم نكن نعرف عنه ولم يعرف فيها أحد من أسرنا أنه يوجد شيخ عام للقبيلة في العراق... وإذا حدث ذلك بعد الانقطاع الحاصل بسبب مشاكل الاحتلال فهذا ما لم نعرفه – كما قلت – إلا من خلال هذا المنتدى... ومع ذلك فأنا شخصيا لا أمانع ولا أظن أحدا يمانع ذلك خصوصا إن كانت المشيخة العامة متوارثة في آل اليحي ولها ما يؤكدها – كما ذكرتم - من الوثائق ..فأنتم أهل لها والله .. وأنا لم أقل أن عليكم أن ننتظروا ( عودة الدواسر المهجره ) وإجراء ( انتخابات عامه للمشيخه كما هي الحال ..... ( إلا أني وعامة دواسر الأنبار الذين أعرفهم لا أحسبهم يعرفون بهذا الأمر ..لالا يا شيخ لا يصح أن تتركوا العشيرة بلا راع لشؤونها فبارك الله في جهودكم وكما ذكرتم فهي تكليف فعلا ومع ذلك فلنا الشرف في توليكم رئاستها والمعذرة لأني لم أعرف بهذا الأمر وما كتبت لك هذا الرد الا واتصلت بأهلنا وأعمامنا هناك فأكدوا لي أنهم لم يعلموا بذلك ولعل وجودكم بالبصرة في هذه الظروف القاسية والتفاف أبناء عمنا حولك وثباتكم في وجه الغزاة واهتمامكم بذلك هو الذي حال بيننا ولم نتمكن من الوقوف معكم فالمعذرة يا شيخ ..فمن يقف الآن وقفتكم ويتصدى لأطماع الغزاة والمحتلين وتقف معه قبيلته وتلتف حوله فوالله هذا الآن هو الشيخ ولنا الفخر ورفعتم رؤوسنا أسأل الله أن يحميكم ويحمي البصرة والعراق من كل سوء ويرد كيد المعتدين إلى نحورهم.... لكنكم يا شيخنا الكريم تعلمون أن أفخاذنا منذ أن نشأتُ أنا لم يهتموا بمرجعية النسب لشيخ عشيرة بل ولا لشيخ فخذ ولا أسرة لكننا وكما شاهدتنا ليس بيننا أي مشاكل والحمد لله فنحن متواصون فيما بينا ...ونحن وإن لم يصطلح على وجهائنا أشياخ وتقول أنك لم تلتق بشيوخ....إلى آخره ..فأكابرنا الذين دعوك والوفد الين معك لدواوينهم كالعم المرحوم عبد الله طه محي والعم محمود عبد المنعم وعمي محي محمود والحا ج غلاب والمرحوم أحمد محي واخوته ويحيى الشيخ عبد الجليل والمرحوم كامل جاسم معروف والحاج عبد الحنش والحاج جاسم محمد أمين وغيرهم هم وجهاء أفخاذنا وهم كانوا بمثابة الأشياخ الذين يجتمعون في مهام العشيرة عندنا ويحلون مشاكلها وتم مؤخرا تشكيل مجلس مكون من رؤساء الأفخاذ الثلاث عشر بحدود سنة ألفين تقريبا وبقي كل فخذ له مسؤوله يجمع الدية من أبناء فخذه ويمثلهم في اجتماعات المجلس وإلى الآن حسب علمي وهذا العمل وإن كان جاريا سابقا لكن بشكل أضيق مما هو عليه الآن...أما من سميتهم بدواسر المواذنة فهم أسرة من الأسر الثلاث عشرة من أسر الدواسر وليس كلهم يطلق عليه المواذنة كما إن التسمية لاتعود سببها - كما ذكرتم - لأنهم يعملون بالمساجد فقد ذكرت ذلك في موضوع سابق بهذا المنتدى وهذا الرابط يمكنك أن تتأكد منه سبب ذلك http://www.alduwasser.com/vb/showthread.php?t=15583 وكن مطمئنا يا شيخنا على أولاد عمك بالأنبار فهم بخير جميعا والحمد لله أما كوني خارج العراق الآن فلقضية خاصة ولم تكن عشيرتي بحاجة إلي الآن فالموجودون هناك بهم البركة ولله الحمد وان احتاجوني فهم يعرفون جيدا أني سأكون جنبهم... وأخيرا وإن كنا كما ذكرتم ليس لنا ارتباط بالمشيخة العامة بل ولا رغبة لي ولا لأحد من فخذنا فيها فلا أظن أحدا يتخلف عن الولاء لكم ولا ينازعكم عليها أحد وأنت تعلم جيدا يا شيخ أننا نحرص في هذا الظرف أكثر من غيره على وحدتنا فأنتم البركة وخير خلف لخير سلف وتبقون أنتم أهلنا وكلنا يد واحدة على من يريد تشتيت بلادنا وتجزئته أسأل الله عز وجل أن يعيد للعراق مكانته وعزته بأمثالكم ويتولانا وإياكم ويبارك في كل مساعيكم للم الشعث وجمع الكلمة ووحدة الصف إنه سميع مجيب.

اخي العزيز المشيخه هي تاريخ ومن ليس له تاريخ فهو انسان عادي من القبيله والمشيخه اصل يصل عروقه الى السعوديه ومن ليس له اسم في شجره الدواسر فهو من احلاف الدواسر وارجو منك اذا كنت ترغب في معرفت تاريخ الدواسر بالعراق ان تنشد دواسر السعوديه هم لديهم كل شي اخي العزيز ال نغيمش موجودون بالعراق وهم نسل الشيخ ابراهيم باشا النغيمش واخر شيوخهم الشيخ حامد بن ابراهيم بن هشيم النغيمش حيث كان شيخ الواسر حتى سنه 1984 وعندما توفى حاول الدخيل على الدواسر ولبد سماح بمساعده ال يحيى والحكومه العراقيه ان ياخذو المشيخه من ال نغيمش مستغلين احتراق املكهم وتهجيرهم من املاكهم ولكن اصاله عشائر العراق بقى اسم ال نغيمش وتاريخهم المشرف محفوظ عند الاشرفاء واهل الذمه وقد حاولو بعض التبع القبيله ان يشوه تاريخ والبعض اندعا بالمشيخه وهو ليس له تاريخ او رجال تتبعه اخي العزيز ال نغيمش هم من قادو الدواسر في حرب الانكليز سنه 1914 وحرقو المنور الانكليزي ومن يقود قبيلته فهو الشيخ وقادو الدواسر في حرب ضد السعدون وهذه الحروب معروفه عند عشائر العراق ودواسر السعوديه ارجو من يقول لك انه شيخ يجب عليه ان يعطينا تاريخ اجداده اولا وثم تاريخه وان لايظلم ذمته والدواسر كل شي بعرفون ارجو الابتعاد عن المجامله على حساب الغير وال نغيمش يرفضون اي انسان يدعي المشيخه وهو ليس له تاريخ وغير مثبت نفسه

 

 

 

 

[معلومات العضو عبيد اليحيى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعى الكوت

اخي العزيز المشيخه هي تاريخ ومن ليس له تاريخ فهو انسان عادي من القبيله والمشيخه اصل يصل عروقه الى السعوديه ومن ليس له اسم في شجره الدواسر فهو من احلاف الدواسر وارجو منك اذا كنت ترغب في معرفت تاريخ الدواسر بالعراق ان تنشد دواسر السعوديه هم لديهم كل شي اخي العزيز ال نغيمش موجودون بالعراق وهم نسل الشيخ ابراهيم باشا النغيمش واخر شيوخهم الشيخ حامد بن ابراهيم بن هشيم النغيمش حيث كان شيخ الواسر حتى سنه 1984 وعندما توفى حاول الدخيل على الدواسر ولبد سماح بمساعده ال يحيى والحكومه العراقيه ان ياخذو المشيخه من ال نغيمش مستغلين احتراق املكهم وتهجيرهم من املاكهم ولكن اصاله عشائر العراق بقى اسم ال نغيمش وتاريخهم المشرف محفوظ عند الاشرفاء واهل الذمه وقد حاولو بعض التبع القبيله ان يشوه تاريخ والبعض اندعا بالمشيخه وهو ليس له تاريخ او رجال تتبعه اخي العزيز ال نغيمش هم من قادو الدواسر في حرب الانكليز سنه 1914 وحرقو المنور الانكليزي ومن يقود قبيلته فهو الشيخ وقادو الدواسر في حرب ضد السعدون وهذه الحروب معروفه عند عشائر العراق ودواسر السعوديه ارجو من يقول لك انه شيخ يجب عليه ان يعطينا تاريخ اجداده اولا وثم تاريخه وان لايظلم ذمته والدواسر كل شي بعرفون ارجو الابتعاد عن المجامله على حساب الغير وال نغيمش يرفضون اي انسان يدعي المشيخه وهو ليس له تاريخ وغير مثبت نفسه

الي الاخ الكريم ردا علي كلامك اعلاه بخصوص بيت انغيمش اود ان اوضح الى الحميع اذا الاخ واثق من نفسه امير الدواسز بالعراق فالماذا هذا التهجم على الاخرين وسبق وان وضحنا له بان بيت انغيمش هم عائله محترمه وتوجد هناك مصاهره بينهم ولكن اريد اوضج الي الاخ ان الذين صفقوا وشيخوا حامد النغيمش (محمد امشاري ومله جراد) في الفاو بمساعده السعدون الشيخ صبري حيث ادعى حامد ان اشيخ يحيا توفى ولديه ابن ضرير واريد ان اجمع الدواسر في الفاو وفي الثمانينيات تمرض حامد ودمج مجموعه الى السعدون.وكذالك هم نفسهم الذين صفقوا الي وليد اسماح وليس ال يحيا ولكل يعرف
كيف وقف اليحيا بوجه وليد اسماح وقمنا بنشر تعميم الي كافه عشائر العراقا اعلنا فيه
انه لايمت بصله الي الدواسر وهذا موثق في سجلات اليحيا وهذا حدث فى التسعبنات
ولكن مشبخه اليحيا اكثر من 200سنه والسوال الذي طرحه المنتدى قبل فتره ان الشبخ عاي ابن بندر ابن عماش اليحيا هذا جد اليحبا لا احد ينكره .اما بخصوص موطن اليحيا الاصلي هو قريه الدواسر على اسمهم ولكن المعركه التي حدثت بينهم والمنتفك ادت الى هجره اليحيا الى قربه الزبادبهوكان حمود النغميش امام مسجد في قريه محيله مقابل الزياديه ماسمعنا امير الدواسر جيرانه, لان تاريخ الرياديه لبس قديم اصلها شواطيء متداد لشط العرب وهذا لبس ببعيد لكل يعرف ظاهره الانجراف بالنسبه الى محرى شط العرب اسف على الاطاله انشاء الله استطعنا ان نوصل الفكره وشكرا.

 

 

 

 

[معلومات العضو الدوسري2006]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبيد اليحيى

الي الاخ الكريم ردا علي كلامك اعلاه بخصوص بيت انغيمش اود ان اوضح الى الحميع اذا الاخ واثق من نفسه امير الدواسز بالعراق فالماذا هذا التهجم على الاخرين وسبق وان وضحنا له بان بيت انغيمش هم عائله محترمه وتوجد هناك مصاهره بينهم ولكن اريد اوضج الي الاخ ان الذين صفقوا وشيخوا حامد النغيمش (محمد امشاري ومله جراد) في الفاو بمساعده السعدون الشيخ صبري حيث ادعى حامد ان اشيخ يحيا توفى ولديه ابن ضرير واريد ان اجمع الدواسر في الفاو وفي الثمانينيات تمرض حامد ودمج مجموعه الى السعدون.وكذالك هم نفسهم الذين صفقوا الي وليد اسماح وليس ال يحيا ولكل يعرف
كيف وقف اليحيا بوجه وليد اسماح وقمنا بنشر تعميم الي كافه عشائر العراقا اعلنا فيه
انه لايمت بصله الي الدواسر وهذا موثق في سجلات اليحيا وهذا حدث فى التسعبنات
ولكن مشبخه اليحيا اكثر من 200سنه والسوال الذي طرحه المنتدى قبل فتره ان الشبخ عاي ابن بندر ابن عماش اليحيا هذا جد اليحبا لا احد ينكره .اما بخصوص موطن اليحيا الاصلي هو قريه الدواسر على اسمهم ولكن المعركه التي حدثت بينهم والمنتفك ادت الى هجره اليحيا الى قربه الزبادبهوكان حمود النغميش امام مسجد في قريه محيله مقابل الزياديه ماسمعنا امير الدواسر جيرانه, لان تاريخ الرياديه لبس قديم اصلها شواطيء متداد لشط العرب وهذا لبس ببعيد لكل يعرف ظاهره الانجراف بالنسبه الى محرى شط العرب اسف على الاطاله انشاء الله استطعنا ان نوصل الفكره وشكرا.

لاهنت وبارك الله فيك