|  28-04-2010, 04:24 AM | #1 | |||||
| 
 
 
  
        |  حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة حــــــوار جريء مع فتاة معاكــــــسة 
 
 
 
 
 
 آخر تعديل الواضـــــــــــح يوم       28-04-2010 في 
			04:38 AM. 
			
			 | |||||
| 
 |   | 
|  28-04-2010, 06:11 AM | #2 | ||||
| 
 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة الله يعطيك العافيه على الموضوع وبارك الله فيكُ  وجعلها في ميزان حسناتكُ .. موضوع رآئعُ ولك مني ارق التحايا 
 
 
 
 
 
 | ||||
| 
 |   | 
|  28-04-2010, 09:24 AM | #4 | ||
| 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة يعطيك العافيه ياخوي الواضح على النقل  
 
 
 
 | ||
| 
 |   | 
|  28-04-2010, 10:14 AM | #5 | |||||
| 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة ابن العــــــــــــم والمشـــــــرف/محمـــــــــــــد الودعــــــــــــاني 
 
 
 
 
 
 | |||||
| 
 |   | 
|  28-04-2010, 12:28 PM | #6 | ||
| 
 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة الله يعطيك العافيه وبارك الله فيك  
 
 
 
 | ||
| 
 |   | 
|  28-04-2010, 12:52 PM | #7 | ||
| 
 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة جزاك الله خير على النقل الطيب والمفيد  
 
 
 
 | ||
| 
 |   | 
|  28-04-2010, 08:37 PM | #8 | |||||
| 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة ابن العـــــــــــــم والمـــــــراقب/دغش الصـــــــــــــــخابرة 
 
 
 
 
 
 | |||||
| 
 |   | 
|  29-04-2010, 08:16 PM | #9 | |||||
| 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة أبن العم/تركــــــــــــــي المشاويه 
 
 
 
 
 
 | |||||
| 
 |   | 
|  29-04-2010, 08:24 PM | #10 | |||||
| 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة المشـــــــــــرف/ناصــــــــــــــر بن فهـــــد الدوســــــــــري 
 
 
 
 
 
 | |||||
| 
 |   | 
|  29-04-2010, 10:28 PM | #11 | ||||
| 
 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة ما صحة الحديث القدسي ( إني والإنس والجن في نبأ عظيم ) و حديث (يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك )  الحديث القدسي إني والإنس والجن في نبأ عظيم لا يصح السؤال: ما هو تخريج الحديث القدسي التالي ، فهو متداول بكثرة في المنتديات ، وأرغب في معرفة الزيادات الضعيفة أو الموضوعة في الحديث ، وجزاكم الله خيرا . يقول الله تعالى في الحديث القدسي : ( إني والإنس والجن في نبأ عظيم ، أخلق ويُعبد غيري ، أرزق ويُشكر سواي ) ( خيري إلى العباد نازل ، وشرّهم إليّ صاعد ، أتودد إليهم بالنعم وأنا الغني عنهم ! ويتبغّضون إليّ بالمعاصي وهم أفقر ما يكونون إليّ ) ( أهل ذكري أهل مجالستي ، من أراد أن يُجالسني فليذكرني . أهل طاعتي أهل محبتي . أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي ، إن تابوا إليّ فأنا حبيبهم ، وإن أبَوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من المعايب ، من أتاني منهم تائباً تلقّيته من بعيد ، ومن أعرض عني ناديته من قريب ، أقول له : أين تذهب ؟ ألك رب سواي ! ) ( الحسنة عندي بعشرة أمثالها وأزيد ، والسيئة عندي بمثلها وأعفو ، وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم ) الجواب الحمد لله أولا : الجزء الأول من هذا الحديث وهو قوله : ( إني والإنس والجن في نبأ عظيم ، أخلق ويُعبد غيري ، أرزق ويُشكر سواي ) من الأحاديث القدسية الضعيفة المشهورة ، والأحاديث القدسية من أكثر الأبواب التي دخل فيها الضعيف والمكذوب . أخرجه الطبراني في " مسند الشاميين " (2/93)، ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (17/77) وعبد الغني المقدسي في " التوحيد " (108) - ، وأخرجه الحاكم في " تاريخ نيسابور " – كما عزاه إليه في " الدر المنثور " (7/625) - وأخرجه أيضاً البيهقي في " شعب الإيمان " (4/134)، والديلمي في " الفردوس " (3/166) كلهم من طريق بقية بن الوليد ، عن صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، وشريح بن عبيد الحضرميان ، عن أبي الدرداء رضي الله عنه . يقول الشيخ الألباني رحمه الله :" ضعيف .... منقطع ، فإن عبد الرحمن بن جبير ، وشريح بن عبيد لم يدركا أبا الدرداء ، فعلة الحديث الانقطاع " انتهى. " السلسلة الضعيفة " (رقم/2371)، وضعفه السيوطي في " الجامع الصغير "، والمناوي في شرحه " فيض القدير " (4/469). ومع ذلك فمعنى الحديث صحيح مقبول ، وليس فيه ما ينكر ، إلا أنه لا تجوز نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم . يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : " معناه صحيح ، أن الله يخلق ويعبد سواه ، الله خلق المشركين وعبدوا سواه ، والله يرزق ويشكر سواه ، هذا واقع " انتهى. نقلا من موقعه على هذا الرابط : http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fatw...78&PageID=9839 ثانيا : أما الجزء الثاني وهو قوله : ( خيري إلى العباد نازل ، وشرّهم إليّ صاعد ، أتودد إليهم بالنعم وأنا الغني عنهم ! ويتبغّضون إليّ بالمعاصي وهم أفقر ما يكونون إليّ ) فهو حديث موضوع مكذوب وإن كان معناه مقبول أيضا :جاء في " السلسلة الضعيفة " (حديث رقم/3287) للشيخ الألباني رحمه الله : " ( يقول الله تعالى : يا ابن آدم ! ما تنصفني ، أتحبب إليك بالنعم ، وتتمَقَّتُ إليَّ بالمعاصي ، خيري إليك منزل ، وشرك إليَّ صاعد ، ولا يزال ملك كريم يأتيني عند كل يوم وليلة بعمل قبيح ! يا ابن آدم ! لو سمعت وصفك من غيرك وأنت لا تعلم من الموصوف ؛ لسارعت إلى مقته ) موضوع . أخرجه الرافعي في "تاريخ قزوين" (3/ 4) ، والديلمي (4/ 257-زهر الفردوس) من طريق داود بن سليمان الغازي : حدثني علي بن موسى الرضا .. (قلت : فساق إسناده عن آبائه عن علي رضي الله عنه) قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ... فذكره . قلت – أي الشيخ الألباني - : وهذا موضوع ؛ آفته الغازي هذا ، وهو شيخ كذاب كما تقدم مراراً . لكن تابعه أحمد بن علي بن مهدي الرقي : حدثنا أبي : حدثنا علي بن موسى الرضا به . أخرجه الديلمي ، وكذا نظيف المصري في "الفوائد" (ق106/ 2) ، ومن طريقه أبو نصر الغازي في "جزء من الأمالي" (ق78/ 1) وزاد : ( تفعل الكبائر أو ترتكب الكبائر ثم تتوب إلي فأقبلك إذا خلصت نيتك ، وأصفح عما مضى من ذنوبك ، وأدخلك جنتي وأجعلك في جواري ، سوءة (!) لإقامتك على قبيح فعالك ) لكن الرقي هذا وأبوه لم أعرفهما ، ولعل أحدهما سرقه من الغازي ؛ فإن لوائح الوضع والصنع على الحديث ظاهرة " انتهى كلام الشيخ الألباني رحمه الله . والحديث أخرجه أيضا ابن عساكر في " معجم الشيوخ " (رقم/1270) من الطريق الأولى الموضوعة ، ويروى في كتب أخرى من نقل وهب بن منبه عن الكتب السابقة ، وهو بذلك أشبه . ثالثا : أما الجزء الثالث من الحديث المذكور ، وهو قوله : ( أهل ذكري أهل مجالستي ، من أراد أن يُجالسني فليذكرني . أهل طاعتي أهل محبتي . أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي ، إن تابوا إليّ فأنا حبيبهم ، وإن أبَوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من المعايب ، من أتاني منهم تائباً تلقّيته من بعيد ، ومن أعرض عني ناديته من قريب ، أقول له : أين تذهب ؟ ألك رب سواي !) فلم نجده مسندا ولا مأثورا في كتب أهل العلم ، وأقدم من رأيناه ذكره هو شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " مجموع الفتاوى " (14/319) حيث قال : " وقد جاء فى بعض الأحاديث : ( يقول الله تعالى : أهل ذكري أهل مجالستي ، وأهل شكري أهل زيادتي ، وأهل طاعتي أهل كرامتي ، وأهل معصيتي لا أؤيسهم من رحمتي ، إن تابوا فأنا حبيبهم ، أي محبهم ، فإن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ، وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأكفر عنهم المعائب ) وذكر تكملته ابن القيم رحمه الله في " مدارج السالكين " (1/194) من غير عزو لكتاب . رابعا : أما الجزء الأخير من الحديث ، وهو قوله : ( الحسنة عندي بعشرة أمثالها وأزيد ، والسيئة عندي بمثلها وأعفو ، وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم ) فقد صح نحوه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما جاء عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ ، وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاؤُهُ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ ) رواه مسلم (2687) . وبالجملة ، فالحديث ـ بهذا السياق ـ ليس له أصل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإن كان بعض جمله قد روي مفرقا ، كما ذكرنا في الجواب . والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب 
 
 
 
 
 
 | ||||
| 
 |   | 
|  29-04-2010, 11:51 PM | #12 | |||||
| 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة 
 
 
 
 
 
 
 | |||||
| 
 |   | 
|  30-04-2010, 01:51 AM | #13 | ||
| 
 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة الله يعطيك العافيه على الموضوع وبارك الله فيكُ  
 
 
 
 | ||
| 
 |   | 
|  30-04-2010, 01:55 AM | #14 | ||||
| 
 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة  يعطيك العاافيه فقصة الفتاة سبق وقرأتها الله يهدي الفتيات المعاكسات ويستر عليناا جميعاً  
 
 
 
 
 
 | ||||
| 
 |   | 
|  01-05-2010, 04:57 PM | #15 | |||||
| 
 
 
  
        |  رد: حــــــــــــوار جريء مع فتاة معاكـــــــــسة اخوي وابن العم المراقب/ابو مبخوت الشكــــــــــــــــره 
 
 
 
 
 
 | |||||
| 
 |   | 
|  | 
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| 
 | 
 | 
| إعلانات نصية | 
| منتديات صحيفة وادي الدواسر الالكترونية | |||
|  |  | ||